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更新于 2026-10-19

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新人文主义特别敌视浪漫主义的自然崇拜,并倾向于将第一次世界大战中表现出的民族主义归咎于浪漫主义形式的非理性主义。该学派主要联合出版物是福斯特主编的散文集《人道主义与美国》(Humanism and America,1930年),福斯特在同年出版了自己的著作《走向标准》(Towards Standards)。T. S. 艾略特曾师从白璧德并同情他的反浪漫主义原则,但后来认为新人文主义是不连贯的,因为缺乏稳固的宗教基础。

新人文主义者反对文学现实主义和自然主义的科学导向哲学,拒绝接受人性的决定论观点。他们认为人类在自然界的生物中是独一无二的、经验的本质基本上是道德和伦理的、人的意志虽然受制于遗传规律并受环境影响,但本质上是自由的。有了这些争论点,新人文主义者概述了一个完整的计划和美学来融入他们的信仰。到1930年代,新人文主义者已被视为文化精英主义者和社会和审美保守主义的倡导者,他们的影响力变得微不足道。

这个团体有时也被称为国家批评(The Nation criticism),莫尔从1909年开始编辑该杂志。

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静御前Shizuka Gozen是日本平安时代末期人物,矶禅师之女,源义经之爱妾,舞艺精湛,知名白拍子(白拍子是日本平安时代末期的一种舞女或妓女)。在战争中为源赖朝所获,后产下之子被杀,一度想自尽;传说在源义经去世后,伤心而死。

赖朝为了追捕义经而四处追寻,最后发现义经藏于吉野而前往捉拿时,却只抓到了静。静是当时有名的白拍子(舞女),在送往京都后就被送去镰仓审问。同时也被迫在赖朝跟北条政子面前表演,静故意在诗歌中提到义经甚至称赞义经而引起赖朝愤怒。但由于政子的劝解,赖朝只有言不由衷地加以赞美。静后来生了义经之子,却被赖朝派人杀害。丧子后的静与母亲返回京都,此后事迹不见史书。

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(P625)面积P2046,位于法国法兰西岛大区塞纳-马恩省,该省份为法国北部内陆省份,北起瓦兹省,西接埃松省、马恩河谷省、塞纳-圣但尼省和瓦兹河谷省,南至卢瓦雷省,东南接约讷省,东临马恩省和奥布省,东北接埃纳省。

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的时区为UTC+01:00、UTC+02:00(夏令时)。

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