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存在主义哲学对西方文学的影响是巨大的。在法国，甚至直接产生了“存在主义文学”思潮，并诞生了萨特和加缪两位世界级文学大师。

而后结构主义（或称解构主义）对文学的影响要更加直接一些。后解构主义借用结构主义术语和概念来推翻结构主义的理论基础，主张消解几千年来西方传统的哲学观念，否定一切终极永恒的东西，包括历史和真理。在文学上，后结构主义否定文学作品在它们使用的语言范畴内可能确立自己的结构、整体性与含义。

后结构主义的代表人物雅克·德里达一方面承认文学作品表达出意义，因而是可读的；但另一方面又认为任何作品都包含着不可调和的矛盾，从而使作品的意义琢磨不定。他在《论文字学》中写道：“于是，我们从一开始就陷入了不断发展的象征符号的无动因的游戏之中。把这些象征符号联系起来的无动因的轨迹应该理解为一种运作，而不是一种状态；它是一种积极的运动，一种不断瓦解动因的过程，而不是一种一旦形成便一成不变的结构。”

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清华大学新雅书院，简称新雅书院，是清华大学第一所独立建制的本科住宿制文理学院。创立于2014年9月27日，是清华大学为探索本科通识教育而特设的“住宿制文理学院”（Residential Liberal Arts College）。

新雅书院成立于2014年9月27日，成为清华大学的“通识教育实验区”，甘阳教授任总监，曹莉教授任项目主任。2014、2015年，新雅书院在清华校内招收192名学生，分别来自建筑学院、生命学院、法学院、航天航空学院（钱学森力学班）、电子系和汽车系。两届学生在新雅书院接受通识教育，在所属院系接受专业教育。

2016年5月18日，清华大学校务会议讨论通过，成立实体新雅书院，制定招生计划以及本科生培养方案。2016年起，新雅书院开始面向高中招生，文理兼收，入学时不分专业，大一结束之后，可以选择清华大学除临床医学以外的任何专业。

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申侯，春秋时期楚国申地人。在楚文王时为大夫，因为他贪得无厌，结怨甚多，楚文王临死让他出逃外国。他到郑国，得到郑厉公的重用。前656年，召陵之会之后，陈国辕涛涂怕齐国路过自己的国家，向申侯商量建议齐桓公沿东海回国。申侯同意了。但在辕涛涂向齐桓公说了之后，申侯却对齐桓公说这样会使齐国遇到夷人的袭击。齐桓公将辕涛涂扣押，并赐给申侯虎牢。第二年，首止之盟，郑文公逃会。齐桓公要讨伐郑国。辕涛涂建议申侯修筑虎牢，然后向郑文公说申侯有不臣之心。郑文公猜忌申侯。前653年，齐国围郑，郑文公将叛齐的责任推给申侯，杀申侯讨好齐桓公。