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天主教菲律宾军中教长区（Ordinariatus Militaris Philippinensis；Ordinaryato Militar ng Pilipinas）是菲律宾一个罗马天主教军中教长区，直属圣座，负责牧养信奉天主教的菲律宾军人、警员及海岸卫队及其家眷。
军中代牧区于1950年12月8日成立，1986年7月21日升为军中教长区。
军中教长区主教座堂位于奎松市，军中教长区于2004年时有65个堂区和99名司铎。现任军中教长为奥斯卡·雅各伯·利亚内塔·弗洛伦西奥。
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阉割焦虑是指人们对阉割（割掉阴茎）的恐惧，这是西格蒙德·弗洛伊德提出的一个Psychoanalytic theory。尽管弗洛伊德认为人类普遍都有阉割焦虑，但对这一精神分析理论进行的实证研究却很少。该理论认为，孩子害怕父母残害他们的生殖器。有人认为，人们在3至5岁之间会出现阉割焦虑，根据弗洛伊德的说法，这一阶段也被称为阴茎发育阶段（性蕾期）。尽管通常人们认为阉割焦虑与男性有关，但也有人认为男性和女性其实都有阉割焦虑。
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1964年，政府炸掉淡水河的五股狮子头隘口，造成隔年海水倒灌进入洲后村，使全村四分之三土地变成一片沼泽，良田一夕间变成烂地，农民变成打渔维生的渔民。1973年，台北地区防洪计划建议方案取代了1963年拟定的大汉溪改道塭子川案，开始计划兴建二重疏洪道。1970年代末期，政府宣布兴辟二重疏洪道，洲后村民便以忠义庙为抗争行动指挥所。拆除队为顺利拆掉忠义庙，半夜还洒汽油纵火。
1984年7月10日，台湾省政府邀集有关单位会商决定，尽速拆除位于二重疏洪道出口的洲后村地上物。同月18日，一名洲子洋业主为争取洲后村迁到五股洲子洋，便在洲后村分发告村民书，信里指出忠义庙的辖区为五股，可是芦洲本身也有大庙且民风强悍，洲子洋地区并无庙宇，还有清爽的农作地，若村民改选择芦洲灰磘地区，神祇会不快。但24日，忠义庙前的集会上，建设厅长黄镜峰表示虽洲后村多数村民属意迁到洲子洋，但处在泄洪区内较不安全，政府考虑再三，决定迁村地点改为灰磘，望村民能体谅政府的苦衷。8月10日，省府住都局奉命搭建忠义庙临时庙宇。同月20日，《联合报》记者高惠宇、杨宪宏前往洲后村，该地只剩下忠义庙未拆。22日清晨，台北县长林丰正、议长陈万富、中国国民党台北县党部主任委员林荣彬、台北县团管区司令王汉民等，在庙祝的指示下，参加迁庙仪式，历时一小时完成，然后将庙内约二十多座神像迁出，送往芦洲乡堤后地临时庙内。因是公权力强制介入，拆除工程粗鲁，庙里大批交趾陶、木雕等文物被硬生生剥下折损。
《中国时报》记者孙廷龙认为，此次强迫拆迁是造成芦洲政治由蓝转绿的关键。忠义庙迁到芦洲长安街后，1992年间又扩建成今日规模。庙址是长安街106号，属忠义里。灰磘重划区就以此庙为发展起点。后来为开发南港子重划区设立芦洲第五所国小时，便引忠义庙为命名，以兹纪念。
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