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拘萨罗(梵文:कोसल,Kosala,后来作Kośala),又译ㄐㄧㄠ萨罗,古代印度的一个地区。位于现今北方邦的奥德地区。根据佛教阿含经等记载,公元前6世纪初势力最强,征服邻近迦尸、释迦族的迦毗罗卫等小国,领有恒河中游到喜马拉雅山南麓的广大地区,是十六大国之一。首都舍卫城。公元前5世纪因为与恒河下游的摩揭陀国长期交战而削弱,最终于公元前4世纪被摩揭陀国吞并。
往世书中列出甘蔗王朝的王统,从Ikshvaku到波斯匿王。
大唐西域记:“……至憍萨罗国(中印度境)。憍萨罗国,周六千余里,山岭周境,林薮连接。国大都城周四十余里。土壤膏腴,地利滋盛。邑里相望,人户殷实。其形伟,其色黑。风俗刚猛,人性勇烈。邪正兼信,学艺高明。王,刹帝利也。崇敬佛法,仁慈深远。伽蓝百余所,僧徒减万人,并皆习学大乘法教。天祠七十余所,异道杂居。……”
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台南永福路孙宅,为台南市中西区永福路的一栋木造建筑,兴建于1940年代,由住吉组承造。于2016年指定为台南市历史建筑。
原为越智寅一氏干事的「劝业协会」的办公室,其主要工作是配合其对面之台南市役所(今 永福国小)的政令,开发不动产、劝导企业家,以及做金融融资、担保等工作。1945年战后,由叶南辉医师取得,作为别墅使用。1950年,转让予孙金宽。之后曾一度借给连震东,作为国民大会代表选举事务所。
2014年10月,其所有权人曾有意将此建筑拆除,经台南市文化局协调后,于隔月将其列为暂定古迹;并在2016年指定为历史建筑。
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性别中立(Gender neutrality)运动。一般是指推行去性别化的语言、社会政策和其他社会机构(社会结构、性别角色或性别认同)应该避免根据人们的性别来区分性别角色的想法,以避免因某一种性别比另一种性别更适合的社会角色的印象而产生歧视。但在推行方面,因社会普遍存在性别定型,加上被指有关措施是政治正确的举措,在文化及社会意识上充满争议。
与性别中立有关的问题是性别中存在的灰色地带。试图在法律上界定性别界线已经被证明是一个困难的问题,因为存在性别认同或被他人识别为双性人,第三性,变性人以及更普遍的非常规性别及性别非二元的人。
英国80间公立中小学祭出「性别中立」的校服政策,未来将允许男学生穿著裙子,到学校里上课,希望借此保护「跨性别儿童」的权益。不过,仍有部分保守型基督教团体持反对立场。根据新的校服规定,无论男孩或女孩,都能穿著感觉最舒适的服装上课,这意味小至5岁的儿童,就能依据自己性别意识,像大人一样「出柜」,而且不会违反校规。此前,许多倡议已发出警告,当前的校服政策(只容许男生穿裤,女生穿裙)歧视LGBT族群(女、男同性恋者、双性恋者、与跨性别者的统称)。另外,英国私立学校委员会(Independent Schools Council)的秘书长罗宾森(Julie Robinson)也指出,其他公、私立学校很快也会跟进,而且部份学校也已经调整政策,希望能照顾「跨性别学生」。但仍有保守的基督教团体表示,新规定会影响孩子的性别认同,两性的界限已被逾越,相当令人忧心。报导指,伯明翰的艾伦斯学校(Allens Croft School)将是第一间采行「性别中立」校服政策的学校,服装将不分男女性别,男生可以穿著灰色或黑色长裙,女生也可以身穿灰或黑色的长裤。
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