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卡累利阿主义（Karelianismi）是19世纪后期在芬兰大公国发生的文化现象，参加的人物有作家、画家、诗人和雕塑家等。1835年出版发行从卡累利阿民歌收集编纂而成的芬兰民族史诗《卡勒瓦拉》之后，在芬兰的文化界人士对卡累利阿的文化遗产和风景越来越感兴趣。到19世纪末，卡累利阿主义成为了芬兰艺术和文学的一股潮流。在这场艺术运动中，卡累利阿被认为是在几个世纪以来完整真实地保留了芬兰民族特性的避难所。这个现象可以解释为是席卷欧洲的民族浪漫主义在芬兰的本地版本。
画家阿克塞利·加伦-卡勒拉和Louis Sparre经常被提及为这场艺术运动的倡导者。后来雕塑家Emil Wikström、作家尤哈尼·阿霍、埃诺·雷诺和伊尔马里·基安托、作曲家让·西贝柳斯和P. J. Hannikainen、建筑师Yrjö Blomstedt (arkkitehti)及其他人物相继加入此运动。
后来到二战之前，卡累利阿主义中的一些理念被一个激进运动拿来期望建立范围更为广泛的芬兰。于是卡累利阿主义带来的一些理念被鼓动为成立一个包括更多波罗的芬兰人的大芬兰的提议。
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尽管帕加马在菲莱泰罗斯时名义上属于塞琉古帝国统治，却享有高度自治。在欧迈尼斯一世统治时，可能受到托勒密王朝托勒密二世的搧动，当时托勒密王朝和塞琉古帝国发生叙利亚战争，帕加马趁机对塞琉古的反叛。前261年，欧迈尼斯一世更在吕底亚的首府萨第斯附近击败塞琉古国王安条克一世，使帕加马从帝国独立出来，更扩大不少领地。欧迈尼斯一世在伊达山北方的山脚下建造一个要塞，命名为菲莱泰罗利亚来纪念他的养父，在推雅推喇西北方莱克斯河源头附近建造另一个要塞，命名为安塔利亚来纪念他的祖父，往南扩展到卡伊科斯河Cyme那。欧迈尼斯还自行发行钱币，上有菲莱泰罗斯的肖像，这成为帕加马独立的证据之一。
在帕加马发生对塞琉西的反叛之后，并没有历史记载帕加马之后在欧迈尼斯的统治期有无战争发生，尽管托勒密王朝和塞琉西帝国持续在战争，而加拉太塞尔特人在小亚细亚四处劫掠，如果帕加马没有受到塞尔特人侵扰，那欧迈尼斯可能付出不少贡品。虽然欧迈尼斯从未自立为国王，但他许多行为仿效其他希腊化国王的作为。
不确定欧迈尼斯是否有儿子，一些资讯透露他可能有一个儿子菲莱泰罗斯，但死于欧迈尼斯一世逝世前。最后欧迈尼斯收养了年轻的堂姪阿塔罗斯一世，认定他为继承者。
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