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这种炎之精是在旧日支配者克图格亚身边侍奉的一种火焰生物，最早出现在奥古斯特·威廉·德雷斯的短篇小说《黑暗住民》(The Dweller in Darkness)中。其形象就像一点炽烈的火光；当克图格亚被召唤到地球时，它们也会被附带一起召唤过来（但也可以用另一种咒语单独召唤它们）。一旦召唤完毕，炎之精们就会点燃它们所碰到的任何物体。
弗塔古亚（Fthaggua）的形态表现为一团不稳定的蓝色火球。它是克图格亚的高级祭司，也可能是它的眷族。就像Knygathin Zhaum一样，它的身份目前还没有确切的定论。
侍奉弗塔古亚的炎之精的形象像一道爆裂的深红色闪电，它们从智慧生物身上吸取能量，被它们吸取的生物的身体会迅速燃烧，看起来就像自燃了一样；同时它们还会得到牺牲者的一切记忆和知识。所有炎之精的思维都集合成为一个母巢（Hive mind）式的集群意志，每一个个体都是这个意志的组成部分。就像它的奴仆一样，弗塔古亚也要靠从智慧生物身上吸取能量为生；而且，随着不断积累吸收来的知识，它们也变得越来越聪明、狡猾。
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排灯节（Dīpāvalī；马拉地语:दिवाळी、Diwali；दिवाली、Diwali；தீபாவளி、Deepavali），又译为万灯节、印度灯节，也称光明节，或者屠妖节，是一个五天的节日，于每年印度历八月（天蝎宫）里或八月前一周的第一个新月日（即公历10月下旬或11月上旬）举行。耆那教、印度教与锡克教庆祝「以光明驱走黑暗，以善良战胜邪恶」的节日。后来，印度光明节也被看作“内心之光”的庆典，一些佛教信徒也庆祝这个节日。瓦拉纳西是主要庆祝该节日的城市。因为排灯节作为印度最重要的节日，很多人以为排灯节就是印度的传统新年，实际上印度传统上不同邦的新年并不一致，但多数在公历三月至四月之间春分前后，例如多数北印度的邦，把传统新年定在洒红节后的第一个新月，到1957年发布印度国定历，才统一在每年春分定为新年，但印度各邦仍旧持续庆祝其故有的新年。
排灯节在每年公历10月举行，于印度历七月后半月的第十三天开始，持续五天。第三天为真正的排灯节日，第四天为印度历八月初一
排灯节 （iː，英普遍称Divali、梵语为dīpāvalī）的意思为一系列的灯光，这个单词由dīpa（即为油灯）及 āvalī （一排、一系列）组成，这个节日也被称为dīpotsavam（dīpa+utsava），即灯火祭、灯火盛会。
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巨暹罗鲤常被见于大河流旁的大型池潭中，但会季节性的进入渠道，泛滥区域，沼泽中，小巨暹罗鲤常见于小溪，沼泽，但也会生活在渠道，池潭中。
这种稀有的鱼类，在一年中的不同时段去繁殖，进食。这种游动缓慢的鱼类以珊瑚，水藻，红树林的水果为食，极少以活物喂食（如果可能的话）。在湄公河河底，小巨暹罗鲤在十月为主要存在的鱼群。
巨暹罗鲤在淡水鱼中为最大之一，也具可能为为最大的鲤科鱼类。少数个体在1.5米以下，45千克。大型的可达3米长，重有300千克。鲤科中只有黄鳍结鱼能与之相比，但是大型的黄鳍结鱼只在百年前有过此记录。
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