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张先于北宋词坛开风气之先，与柳永齐名。有名句云：娇柔懒起，帘坠卷花影；柳径无人，坠飞絮无影；云破月来花弄影。时称“张三影”。其词含蓄雅正，意象繁富，内在凝练，于两宋婉约词史里影响巨大，在词由小令向慢词的过渡中是一个不能忽视的功臣。正如清末词家陈廷焯云：“张子野词，古今一大转移也。前此则为晏欧、为温韦，体段虽具，声色未开；后此则为秦柳、为苏辛、为美成白石，发扬蹈厉，气局一新，而古意渐失。子野适得其中。”。《词学通论》中引吴梅评价称：“子野上结晏、欧之局，下开苏、秦之先，在北宋诸家中适得其平，有含蓄处，亦有发越处。但含蓄不似温、韦，发越亦不似豪苏腻柳。规模既正，气格亦古，非诸家能及也。”南宋中后期“醇雅”派中姜夔的词受其影响极大。《词洁辑评》中先著提到：“（子野）白描高手，为姜白石之先驱。”
张先一生富贵，诗酒风流，“善戏谑，有风味。”，晚年往来于杭州、吴兴间，生活优游。好友苏轼在其八十五岁娶妾时之赠诗有云“诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙”为其生活写照。
相传，张先在八十岁时娶了十八岁的妾，他与苏东坡游西湖时曾有诗曰：“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲”。苏东坡即兴相和：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠”。但此典故缺乏可靠出处。
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如同竹之子族的窜起，它的热潮衰退也非常迅速，在1980年至1981年时发展到最高峰后，1981年起逐渐被喜欢1950年代复古风格与摇滚乐的50族（50's，或称为「摇滚族」，ローラー）所取代。1980年代后半起乐团形式的街头表演风格窜起，而使得所谓的「玩团文化」彻底压过这些曾昙花一现的街头表演流行方式。
在许多曾参与竹之子族活动的年轻人中，因参加知名电视连续剧《3年B组金八先生》而走红的已故日本偶像男星冲田浩之是少数以竹之子族活跃参与者身份而出道的艺人之一。
不过，竹之子族的流行虽然短暂，它的精神却没有真的完全消失。一些更晚期的日本流行文化，例如1990年代末期的Para Para舞就被认为是继承了竹之子族的大规模团体舞蹈精神。至于模仿动画或漫画中人物角色的造型进行聚会的角色扮演活动（コスプレ，Cosplay），也被认为多少继承了一些竹之子族利用大胆独特的穿著方式彰显个人主张的基本精神。
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