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韩一良,字象儒,号有怀,陕西澄城(今陕西省澄城县寺前镇西观村)人。明朝政治人物。
韩逄时之子,家教甚严。万历四十七年(1619年)己未科进士,授陈留(今在河南省开封市陈留镇)知县,任内兴办学堂,推行教化。官户科给事中。崇祯元年(年)十一月,韩一良上《劝廉惩贪疏》说官场贪污之风甚盛。大学士刘鸿训却认为疏中“有交际”、“有纳贿”两事不实。崇祯帝说:“朕阅一良所奏,大破情面,忠鲠可嘉,当破格擢用,可加右佥都御史、吏部尚书。”接著命令韩一良在五日内把“纳贿”事解释清楚。五日后,韩一良参劾周应秋、阎鸣泰、张翼初等“受赠金五百”。崇祯问五百金为何人所赠,韩不肯回答。被革职为民,回澄城,在西观村“凿土窑居之”。
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《基督坐在经师中间》是保罗·委罗内塞的一幅布面油画,现藏于马德里普拉多博物馆。这幅画的绘制年代一直是争论的主题,一说为1548年,但戴安娜·吉索尔菲·佩丘卡斯认为创作日期最早不早于1556年。因为画中的建筑风格属于帕拉迪奥式,这一年才出现在(维特鲁威)的专著《建筑十书》的一个版本中。
这幅画对光线处理和色彩和谐的关注,符合威尼斯画派的典型特征。人物身穿圣墓骑士团的黑色长袍,手持朝圣杖,表明这幅画可能是订制作品,提醒人们去耶路撒冷朝圣。
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