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更新于 2026-10-20

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泰晤士河口(Thames Estuary)是泰晤士河注入北海的河口。

在大不列颠岛的170个出海口中,泰晤士河是其中最大的几个出海口之一,是shipping route的停靠港之一,每年有上千艘船只,包括大型油轮、货柜船、散货船及滚装船进入泰晤士河口,要到伦敦港、施尔尼斯的Medway Ports、查塔姆及泰晤士。

传统的Thames sailing barge曾在此处航行,驳船经过设计,适合浅水区域的小港口。目前泰晤士河口已有一座发电量大的风力发电厂,位在荷尼湾北方8.5公里。风力发电厂中有三十座风力发电机,总发电量有82.4MW,发电量更大的,有1GW的伦敦阵列也已经在规划中。

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昙无竭自为沙弥,便修习苦行,持戒诵经,受到法师和众僧的器重。听闻名僧法显等人西行天竺取经的事迹,自己也兴发西天取经的志向。

在东晋十六国时期(公元317-420年),鲜卑慕容氏和汉人冯氏陆续建立前燕、后燕、北燕三朝,龙城均为建都的所在。百年期间,龙城可说是东北地区政治、经济、文化中心,也是高僧云集、塔寺林立的佛家圣地。受到慕容一朝的提倡,朝阳的佛教事业兴盛地发展。到北燕时期,昙无成、释昙弘、释慧豫、释法度等许多大德高僧已相当知名。而在南朝宋永出元年(公元420年),亦即北燕冯跋太平十二年,昙无竭招集了志同道合的和尚僧猛、昙朗等二十五人,携带供养佛、菩萨的幡盖法器,从燕都龙城出发,向西天前进。

昙无竭等一行人从龙城出发,首先到达鲜卑「慕容吐谷浑」建立的河南国(今青海一带),再出海西郡,进入流沙,再从高昌郡(新疆吐鲁番一带),途经龟兹(今新疆库车一带)、沙勒国(今新疆库什一带),攀登葱岭(今新疆帕米尔高原和昆仑山等山脉),越过雪山,历经艰险,辗转到达罽宾国(今克什米尔和巴基斯坦东部一带),同行二十五人,十二人遇难。在罽宾一年多的时间,学习梵书、梵语,求得《观世音受记经》梵文本一 部。其后西行,进入月氏国(今新疆伊犁以西巴基斯坦和阿富汗东部),礼拜佛陀肉髻骨及亲见看到「自沸木舫」。再来到檀特山(约今印度沙萨达),于南石留寺,受三坛大戒。南往中天竺(即中印度),最后到达舍卫国。然后从南天竺搭乘商船,回到广州。

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另一个在生物材料科学上应用的例子,自组装的树突状二肽可以在溶液中大量产生中空圆筒状的超分子,这些圆筒状分子内部具有螺旋结构并且可以自组织成圆柱状的液晶晶格。当插入膜上时,这些有空洞的圆柱状超分子聚合物可以协助跨膜的质子运输Percec1。

自组装的树突状分子也可以用来产生奈米线阵列Percec2,电子予体-受体的复合物组成圆柱状超分子的核心,超分子再自组织为平面的圆柱状液晶晶格,每个圆柱状超分子都可作为独立功能的线,并可借此达到电洞或电子的高载子迁移率。

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