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米饭基督徒，又称吃教教徒、奶粉教徒、面粉教徒，是指出于物质利益而非信仰原因成为基督徒的人，为贬义词。

该术语通常用于亚洲国家，例如印度，中国和日本。基督教教士和反对基督教传教士的人都表示担心，在这种情况下，人们只是名义上皈依基督教以接受慈善或物质进步。最早用英语表达这一概念的例子之一是威廉·丹皮尔在1689年的著作中，当时他写了有关法国牧师为使江户人改信基督教的努力，即他们奉献的大米的比传教更多。

该词也被贬义地描述传教士利用贫穷和饥荒诱使皈依。世界基督教联合会在2011年发布的文件《多宗教世界中的基督徒见证：行为建议》中提出了以下要点之一：“如果基督徒通过欺骗和胁迫手段从事不适当的宣教活动，他们背叛了福音，并可能给他人造成痛苦。”本文件的原则4和5概述了“ ..服务行为，例如提供教育，保健，救济服务以及正义和倡导行为，是见证福音的一个组成部分。利用贫困和需要的情况在基督徒的外展活动中没有地位。基督徒应该谴责并避免在服务中提供一切形式的诱惑，包括经济上的鼓励和奖励。”和“ ..当他们执行这些事工时，要充分尊重人的尊严，确保不利用人民的脆弱性和他们对康复的需要。” 这些观点被视为防止了产生“大米基督徒”的指引。

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朵渔（1973年），原名高照亮，出生于山东单县，中国现代诗人、学者。

1994年毕业于北京师范大学中文系，现居天津。2000年参与发起“下半身”诗歌运动。现主编诗歌民刊《诗歌现场》。

* 文集《意义把我们弄烦了》，人民文学出版社

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波斯象棋一直到近代才逐渐被现代的国际象棋取代。

* 波斯象棋的初始布置与现代国际象棋一样，不过白方可以选择王是像现代国际象棋那样放在棋盘的右侧还是像上图那样放在棋盘的左侧。黑方必须将他的王放在正对白王的一侧。

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