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杨宗翰，台湾作家、社会运动者，成功大学环境工程系毕业，「沙发客来上课」发起人、See More教育协会讲师。著有《空屋笔记：免费的自由》、《沙发客来上课-把世界带进教室》

杨宗翰在大学毕业后到云林一间国中服替代役，偶然机会下邀请了外国背包客至偏乡中学分享故事，开始了沙发客来上课的计划，使教育资源不足的偏乡学生能看到世界。2015年退伍后以两年时间于台湾环岛，将「沙发客来上课」计划拓展至全台湾，今日外国观光客来台皆可以该计划前往台湾的学校向学生分享海外故事。

大学时期的杨宗翰前往克罗埃西亚当交换生，开启其Freegan之路。没有宿舍住，跟著沙发客住进废弃屠宰场、与无政府主义者占领空屋、吃菜市场、面包店剩余的食物、收集各处捡回的东西成立免费商店，过著不工作、不消费，但仍衣食无缺的Freegan生活。并将占领空屋概念引进台湾，因为Freegan与台湾社会环境不符，因此杨宗翰推动「礼物经济」的概念。推广将用不到的东西作为礼物送到商店，没有金钱交易，店内所有的东西都是免费的。

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刘慎谔早年就读于济南第一中学，后考入保定留法高等工艺学校预备班。1920年他前往法国留学，先后就读于郎西大学农学院、孟伯里埃农业专科学校、克来孟大学理学院、里昂大学理学院、巴黎大学理学院等校，1929年获博士学位。此后他回到中国，出任国立北平研究院植物学研究所所长。1931年他作为中法西北学术考察团的一员前往迪化考察植物与森林。后又在西域进行了近两年的科考与标本采集工作，写出了《中国西北地区植物地理概论》与《中国南部及西南部植物地理概要》。1936年他带领植物学研究所迁往武功，与国立西北农学院联合成立中国西北植物调查所。1941年他又随北平研究院迁往昆明。抗战结束后回到北平，继续从事植物学研究。

中华人民共和国成立后，刘慎谔于1950年出任东北农学院植物调查所所长。1954年调任中国科学院林业土壤研究所副所长、植物研究室主任。此后他还曾前往苏联、朝鲜等地进行考察。1963年他编写了《动态地植物学》、《历史植物地理学》，并提出了地带性顶极与非地带性顶级的观点。此外，他还主编了《中国北部植物图志》、《东北木本植物图志》、《东北植物检索表》、《东北资源植物手册》、《东北药用植物志》等著作。

刘慎谔还担任过第一、二、三届全国人大代表，沈阳市副市长，辽宁省政协常委，中国民主同盟辽宁省委员会副主任委员，国家科委森林组副组长，中国植物学会副理事长等职。1975年在沈阳逝世，享年78岁。

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安葬死者后，约翰决定帮助受委屈的女学生离开城市，正想办法发动教堂的一辆破旧卡车时，注意到书娟的父亲前来探望女儿，而书娟靠父亲佩戴的日本旗发现他是汉奸。孟先生离开前和约翰见面，约翰希望他能提供修卡车的工具以赎罪。不久，浦生因伤口腐烂而去世，约翰曾为已故女儿学过殡葬化妆，帮忙为死去浦生埋葬。然而，玉墨等女子突然发现她们当中两人豆蔻和香兰不见，胖美花才坦白她们坚持跑回秦淮河翠囍楼拿备用的琵琶弦和耳坠。因担心她们俩的安危，玉墨拜托约翰和随行的乔治去找她们。豆蔻和香兰虽然拿到想要的东西，但离开过程中集体被日军抓获，遭折磨和蹂躏之下被残忍杀害。去迟一步的约翰目睹惨况后只能取回琵琶弦，对玉墨等人说她们俩“没受过苦”。孟先生带着需要工具回到教堂给约翰，包括一个一次有效的出城通行证。

几天后，长谷川大佐回来教堂观看女学生唱歌，却突然改口强征女学生去日军的庆功会演唱，说隔天下午会派人来带女学生走。而玉墨当中的小蚊子因找猫而无意间走进女学生行列，日军离开时数下十三人。所有人意识到这会是一条凶多吉少的不归路，小蚊子则是吓得跑掉，书娟认为走投无路而本想带头跳楼自尽，直到约翰和玉墨等人前来制止，玉墨说她们这些女子将会“代替”她们去，才将书娟一行人劝下来。玉墨最后说服全体女子隔天集体冒充并顶替女学生去庆功会，这个英勇举动也让女学生们对她们彻底改观，女子们最后为学生们弹唱一首《秦淮景》作为离别礼，并将豆蔻遗留的琵琶托付给书娟保留。约翰和玉墨互相表示爱意后独处一会，随后花一晚上时间为她们修饰头发等等工作，隔天却发现她们只有十二人，而乔治坚持要靠戴假发男扮女装加入行列来补充人数。

下午，日军带队前来取人，约翰对十三名“女学生”告别，为她们每人递送一件慰问物后目送她们离开。当孟先生前来希望他的女儿不要去庆功会时，刚目睹女儿不在队伍里，随即直接被佐藤中尉枪杀。日军走后，约翰没来得及埋葬孟先生，立刻让藏在地下室的书娟等人藏身于修好的卡车内部，上方由多数葡萄酒箱子掩盖好让她们不容易被发现。约翰启动卡车离开人去楼空的教堂，来到日军驻守的城市边境，用通行证以及交换几箱酒得以过关离开南京城。离开的路上，书娟无法预测舍身代替她们前去的女子们最后的结局，只能再次浮现出自己站在教堂窗前，目视她们走进教堂时的景象。

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