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19世纪即有罗马尼亚人移民至加拿大。罗马尼亚王国于1919年在加拿大蒙特利尔及汉密尔顿开设名誉领事馆，1967年4月3日，两国建立大使级外交关系。加拿大于建交当年即在布加勒斯特建立了大使馆，现今，该大使馆也兼辖加拿大在保加利亚、摩尔多瓦的相关事务。罗马尼亚也于三年后在加拿大开设大使馆，罗马尼亚也在蒙特利尔、多伦多及温哥华设有总领事馆。
1989年罗马尼亚革命后，罗马尼亚放弃社会主义实行民主改革，两国关系也因为罗马尼亚加入欧盟及北大西洋公约组织而得到了加强。
欧盟成员的罗马尼亚尚未获准加入申根区，但基于《申根公约》，该国实行与申根区相同的签证政策。欧洲申根区给予持加拿大护照的加拿大公民可以欧盟免签证入境，停留日数单独计算，不与申根区合并，每6个月期间内总计可停留90天。
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《阿摩昼经》，（巴利文：Ambattha Sutta），南传上座部佛教《巴利文大藏经》中的长部第三部经。该经中主要阐述佛陀对种姓制度的批判。
该经共分两章。讲述佛陀在乔萨罗时，婆罗门人阿摩昼遵照其师沸伽罗娑罗的吩咐，前来观察佛陀是否具有三十二大人相。其见到佛陀时，傲慢无礼并指责佛陀出身卑下，不敬重婆罗门。佛陀于是询问阿摩昼的出身，指出阿摩昼祖先是干诃。佛陀告诉阿摩昼，释迦族祖先锇迦格王为了让宠妃的儿子继承王位，放逐四个年长的儿子。这四兄弟在雪山附近的释迦树下，为了保持种姓纯洁，兄弟姐妹结为配偶，史称释迦族。然而，阿摩昼的祖先干诃为誐迦格王的一个婢女所生。阿摩昼听后感到羞愧，沉默不语。而佛陀安慰其曰：干诃是仙人，凭借法力求得誐迦格王的公主为妻。佛陀进而向其说明种姓中，刹帝利是最优秀的；而在一切人和神中，知识和德行圆满者才是最优秀。此后，阿摩昼询问同佛陀什么为知识和德行。佛陀解释道，其与婚嫁、出身与种姓无关。首先摆脱对其的束缚，实现戒定慧。此后师徒两人看到佛陀的三十二大人相后，表示愿意皈依三宝，成为优婆塞。
该佛经在汉传佛教的《大正新修大藏经》对应经典有《长阿含经·阿摩昼经》(第1部第82卷)、《佛开解梵志阿𩙥经》(第1部第259a卷)。
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