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* 钢木混合过山车（一般此类过山车轨道为钢制，支撑为木质）

* Steeplechase过山车(骑马过山车)

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侯峒曾，字豫瞻，号广成，直隶嘉定县诸翟镇紫堤村（今属上海市闵行区）人。明末政治人物。清军破南京后，与黄淳耀等守卫嘉定，城破殉国。

给事中侯震旸之子。万历三十三年（1605年）与孪生兄弟侯岷曾、弟侯岐曾同取秀才，又“江南三凤”之誉。十二岁时随父赴苏州虎丘铁花庵读书。雅好诗文，工书法，万历四十六年（1618年）中式第三名举人。天启五年（1625年）乙丑科进士，授南京兵部武选司主事。崇祯七年（1634年）兵部尚书张凤翼荐为职方郎中，力辞不就，乃改南京吏部文选司主事。由稽勋司郎中迁江西提学参议，再迁广东副使，未就任。起为浙江右参政，分守嘉兴、湖州。李自成陷北京后，隐居紫堤村。南明弘光朝授左通政使，推辞不就。南京失陷后，避居嘉定。

弘光元年（1645年）闰六月十七日，侯峒曾与黄淳耀、龚用圆、张锡眉等在嘉定抗清。其母龚氏取出首饰，移交峒曾说：“给吾儿犒军。”峒曾向吴淞总兵官吴志葵求援。志葵遣游击蔡祥以七百人来赴，一战尽墨，终无外援，城中矢石俱尽。七月三日开始下大雨，城门崩坏，只能以巨木支撑。七月四日，城门大崩，清兵自城东攻入，峒曾退出西门，长叹道：“嘉定亡，余何忍独存！一死已矣，所痛哉阖城百姓耳！”。拜辞祖祠后，偕二子侯玄演、侯玄洁赴死投水自杀，因池水浅，一时未死，遭清军骑兵砍杀而亡。

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希腊语中有数个代表“大地”的词语，khthon是其中一个，它的确切含义是“大地之内”，而不是地面的世界（gaia，盖娅）或是作为领土的土地（khora）。它的直接引申义是“丰饶”和“坟墓”。

克托尼俄斯一般被认为来自希腊史前居民所信仰的巫术，其行为和显圣的方式都和奥林匹斯神大相径庭。他们通常为农业社会的一些宗教团体所崇拜，维系了某些特定的宗教仪式，例如厄琉息斯秘仪等。

khthoneia（名词）和khthonios（形容词）两个词在希腊语里的含义很确切，即指称对克托尼俄斯献祭的方式。在典型的克托尼俄斯仪式上，作为牺牲的动物在一个bothros（坑）或是megaron（下沉式房间）内被宰杀；而在奥林匹斯神的祭祀仪式上，祭品是在一个抬高的bomos（祭台）上被献祭。克托尼俄斯神祇也偏好黑色的祭品而非白色，它们的后代一般被掩埋或者焚烧，而非如奥林匹斯神的仪式中那样烹饪之后分发给信众。

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