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1908年,在获得亚历山大牧首Pope Cyril V of Alexandria的批准并通过公众募捐筹集资金后,马库斯·西迈卡·帕夏建造了科普特博物馆,并于1910年3月14日揭幕。科普特社区慷慨地支持博物馆,捐赠了许多法衣、壁画和圣像画。1931年,科普特博物馆成为国家博物馆,归Supreme Council of Antiquities管辖,1939年,埃及博物馆收藏的基督教文物被移至该处。这些文物被安置在于1944年完工的新翼,旧翼由于损坏于1966年关闭,整个博物馆在1983年至1984年间进行了翻修,博物馆的地基在1986年至1988年间得到加强和加固,使得博物馆在1992年的地震中幸存下来。2005年至2006年进行了进一步整修。
科普特博物馆的建筑舖有马赛克,并装饰有古老的 mashrabiya 屏风。该博物馆收藏了大量基督教时代的物品,这些物品将法老时代和伊斯兰时期联系起来。展出的文物展示了埃及历史上经常被忽视的一段时期,它们展示了科普特文化艺术的发展如何受到古埃及、希腊罗马和伊斯兰文化的影响。该博物馆于1980年初进行了翻修,两个新的附楼与原来的主楼一起收藏了16,000件文物,按时间顺序排列,分为十二个部分。
科普特博物馆拥有世界上最大的科普特手工艺品和艺术品收藏,展示了埃及、希腊、罗马、拜占庭和土耳其传统的丰富组合,将古埃及和伊斯兰埃及联系起来。这些物品被分为不同的类别,如石制品、木制品、金属制品、纺织品和手稿,展出的文物总数约为15,000件。科普特博物馆还收藏了约1,200份拿戈玛第经集,仅向专业研究人员开放。
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摩呾理迦(;),又作摩怛理迦、摩窒里迦、摩帝利迦、摩呾履迦、摩得勒伽、摩夷等,意译为母、母经、本母、智母、持母、行母、论母、行境界等;谓“于诸经论中反复研核诸法性相,以阐明佛之真正教义者”,即标立名目而作释文(标目作释)的章法此外,南传佛教之论书中,置于一论或一章之首,用以揭示基本纲要者,亦称为摩呾理迦。[摩诃僧祇律卷十三、瑜伽师地论卷八十五、阿毗达磨顺正理论卷四十四、大乘法苑义林章卷二](参阅‘阿毗达磨’3641、‘优波提舍’6404)。
梵语和巴利语皆来自词根māt-,意为母亲、母系,和英语mother、拉丁语mater同源,故翻译成“母”;此处的母有「根本从此引生」的意思。
* 毗奈耶摩呾理迦:是僧伽规制的纲目,对繁多的僧伽规制予以标出列举,即能忆持不忘,古称持母。
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