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发管（Hair pipe）是北美印第安人穿戴的一种串状饰品，通常被视为一种极宽长的珠饰，是北美大平原和太平洋西北地区原住民的传统饰品。发管的材料一般是兽骨，可用作项链、耳环或Breastplate。
19世纪后半叶起，由于美国白人屠杀野牛，平原印第安人陷入经济萧条和饥荒，佩戴发管作为项链或胸甲成为身份的象征。发管在19世纪80年代至20世纪10年代间尤为流行。19世纪70年代以后，亦有以玉米芯烟斗制作发管的例子及白人商人批量生产发管售卖给印第安人的事例。1878年，美国商人约瑟夫·舍伯恩（Joseph H. Sherburne）和Ponca people贸易，售卖了大量玉米芯烟斗以制作发管，此后他开始批量生产骨管链，售卖给印第安人。
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校园北邻仓前路解放大桥和三县洲大桥南端之间的亭下山路口，南临槐荫里通麦园路，跨乐群路而成南北两个校区。南区是由教学楼（志远楼和奋进楼）、实验楼（求实楼）、生物地理园和亭台水景构成的教学区；北校区的东部坐落在仓山宋代名胜天宁寺 (福州)的原址上，主体建筑是办公楼（团结楼）和学生公寓，西部校区以鹤龄英华书院初中部的原址为主体，建于二十世纪初的罗马式建筑鹤龄英华美志楼（施教室）和哥特式建筑的鹤龄英华力礼堂与校友钟楼，都被确认为福建省文物保护建筑，与英华楼（育才楼）、鹤龄图书馆和田径场等，为学生的文体活动提供了场馆。目前位于闽江南岸仓前路的新校门和校前区广场已在建设中，将为福高增设一个交通更加便利的校门。
福高新一代的领导班子和教职员工，以“传承文化，务实创新，构筑师生协同发展的书香校园”的办学理念，以“培养有文化气质和社会责任的福高人”为育人目标，展望未来，开拓进取，打造“传统名校文化传承与社会责任教育”办学特色的教育品牌。
* 侯德榜 1903至1906年就读于原福州英华中学， 中国科学院院士，化工专家；
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争斗时（कलियुग，Kali Yuga）是印度教中四个宇迦循环中的最后一个宇迦，也是目前所在的宇迦。
根据印度教描述的宇宙图景，争斗时是继二分时之后的宇迦。其时充满罪恶，人性彻底堕落，吠陀已不受重视，法只余下最后的四分之一。此时的人类寿命也只剩下100岁。争斗时是四个宇迦中最短的一个，共432,000年。争斗时结束之时为劫末，世界将被毁灭。此后新的宇迦循环开始，世界重生。
目前的争斗时始于公元前3102年2月17日至18日的夜半时分，这一天也是黑天逝世升天的日子。
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