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据《古事记》上卷之记录，伊邪那美命产下火之迦具土神时遭之灼伤而亡，悲痛的伊邪那岐命持十拳剑砍杀后者，剑锋之血喷溅岩石，化成石拆神、根拆神、石筒之男神等三神。
而《日本书纪》卷第一神代上记载的第六种说法与前述桥段类似，伊奘诺尊拔出十握剑，斩轲遇突智为三段俱化成神，其中剑锋的滴血化作磐裂神、根裂神、磐筒男命（或云磐筒男命与磐筒女命）。不过第七种说法为血染天八十河中的五百个磐石，化成作磐裂神、根裂神，子神则为云磐筒男命与磐筒女命，复生子神经津主神。
江户时代国学专家本居宣长所撰之《古事记伝》认为，「拆（サク）」应出自《延喜式》卷第八神祇八的「祝词」中，有一句「磐根木根覆『佐久』弥氐」的「佐久」，指的是岩石凹凸不平的地方。江户时代后期的国学专家橘守部则认为，「拆（サク）」应作「裂开」解释，也就是伊奘诺尊那把十握剑具有「劈裂岩石的威力」。
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物性恋（Objectum sexuality）是一种对于特定非生命物体的性取向，指对事物产生的身体吸引或爱慕情绪。
物性恋为Eija-Riitta Eklöf Berliner-Mauer所创造的词，她被认为是第一个出柜的物性恋者，在1979年与柏林围墙结婚，其姓氏中的Berliner正来自此处。物性恋的当事人不将对物感到吸引力视为恋物癖，而是作为一种性取向来看待。物性恋者可能有对特定物感到强烈的爱情或自我投入（commitment）的经验，某些物性恋者表示他们从未考虑过与人类间的性关系或恋爱关系，甚至某些物性恋者有泛灵论的知觉，能够与物进行沟通。Volkmar Sigusch则认为物性恋反映了现代社会朝向无性恋的趋势。
最著名的物性恋者为美国女性射箭选手爱利加·艾菲尔（Erika Eiffel），她在2007年和艾菲尔铁塔举行结婚仪式。
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