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《新纪元》以人文主义世界观著称。其主张的社会主义具有很浓厚的精神主义和个人主义思潮。该份杂志常发表基督教相关的文章，一方面有如〈圣母玛利亚的革命思想〉这样的文章，另一方面亦有对基督教持批评态度的文章。
1906年2月，《新纪元》与平民社分裂出来的唯物派合作建立了日本社会党。
与其他左翼媒体和自由派媒体一样，《新纪元》也屡屡遭到政府打压，在压力之下一共出版了13期。而日本社会党一直存活到了1907年2月，在第一次党代会后被警察勒令解散。
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语境 ( context ) 在语言学科（语言学、社会语言学、篇章分析、语用学、符号学、人类学等）中，是指围绕聚焦事件（在这些学科中通常是指某种沟通事件）的一些对象或实体。语境是“围绕特定事件并为该事件的适当解释提供资源的解读框架”，因此是一个相对的概念，只能针对一情境框架内的某个聚焦事件解释，而非独立于框架之外。
语境概念最早由波兰人类学家布罗尼斯拉夫·卡斯珀·马凌诺斯基（ Bronislaw Kasper Malinowski；1884年4月7日－1942年5月16日 ）所提出，分为情景语境和文化语境；也可以区分成语言性语境和社会性语境。
语境（语言的文化背景、情绪景象、时空环境等）的介入，一方面使多义的语言符号趋向单义，另一方面又使语言符号节外生枝，增生出“语境意义”。语境意义甚至可以掩盖语言符号自身具有的意义而成为交际的主信息。语境也控制着交际者对语言符号的选用。我们这里所谓的语境意义，是指在语境中，语言符号实际具有的涵义，包括赋予义和解释义。
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大地电流是一个在地球地壳和地幔观察到的现象。1862年9月，一个有关地球电流的实验在慕尼黑的阿尔普斯（Munich Alps）进行。所观测到的电流主要是由于地磁场外层部分的强度改变产生了电磁感应，而地磁场强度的改变又归因于太阳风和磁层（Magnetosphere）的相互作用或者是电离层中太阳的辐射效应。由此，大地电流在地球表面流动。这个电流的电势差可以在地球上的不同点之间测量到，通过计算，可以进而得到大地电流的大小和方向，以及地球的电导。大地电流具有白昼的特性，电流矢量的方向基本是朝向太阳的。任意时刻，大地电流在地球向阳的一个半表面上流动。在白天，大地电流趋向赤道移动；在夜晚，则趋向两极移动。
大地电流和大地电磁学（Magnetotellurics）的方法都被应用于地球表面以下结构的探索（例如工业中的勘探）。在探矿行业中，可以通过探测与其周围物质电阻率可以区分的结构来达到目的。其他应用还包括地热能探测、石油探测、地层测绘、地下水监测、岩浆室（magma chambers）研究、大陆板块漂移研究等。大地电流可以通过地球电池的原理，被用于产生一个有用的低电压。早在1859年，类似这样的设备就被用于了美国的电报系统。在美国911国家公园的位置有一个较强的电流区域，甚至在1897年导致了西半球第一条地铁（博伊尔斯顿至公园街）工程的线路改道。
大地电流常在一些小说作品中出现，例如威廉·霍普、霍奇森的《午夜之地》（The Night Land）、翁贝托·埃可的《傅科摆》（Foucault's Pendulum）、电视剧《神秘博士》以及托马斯·平琼的《梅森和迪克逊》。
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