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* （一）西雅图水手（西区冠军，116胜46负）对（四）克里夫兰印地安人（外卡，91胜71负），水手以3胜2负获胜。
* （二）纽约洋基（东区冠军，95胜65负）对（三）奥克兰运动家（外卡，102胜60负），洋基以3胜2负逆转获胜。
顺位较高的种子队伍（括号内的数字）有主场优势，主场优势跟战绩无关，而是事先决定的。这项安排相当不受到欢迎，所以在1997年季后赛结束后就不再采行这种方式。此外，有主场优势的队伍得先在客场进行前两战，然后才回到主场进行第三战及有可能的四、五战，以减少旅行成本。
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守基·阿芬第称《七谷经》是『最神秘的作品』。同时，《七谷经》也是较早被翻译的巴哈欧拉著作之一。1905年《七谷经》被首次翻译成法文，1906年被首次翻译成英文。
此书之行文风格高度诗化，虽然并非用严格的韵文写就，但几乎每行文字都含有韵律并富于节奏。而这些并不易在译文中保留。考虑到此书为回应苏菲派人士所作，巴哈欧拉使用了一般仅仅在古兰经中使用的历史和宗教词汇、语法与古兰经中的诗词。
此书跟随着“渴望的灵魂”的精神旅行的脚步，记录从此世到离上帝越来越近之境所经历的每阶段。就如在12世纪，一位苏菲派诗人Farid al-Din Attar在他的诗集-Conference of the Birds中提到的那样。同时，他解释了旅行过程中所经每一谷的意义与重要性。在前言部分，巴哈欧拉说明“有些人称之七谷，有些人称之为七城”。旅行者依次跨越每个旅途阶段，他的目的是不偏离“正确的道路”、“杜绝生命的沉沦，到达生命之主的彼岸”、“对至爱者的注视”。在本书的结尾部分，巴哈欧拉提到：
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