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朱陛，字伯升，号圆峤，明天启二年（1622年）进士，曾担任安福知县。丁忧后改任休宁知县。当时，魏忠贤当政，各地为巴结奉承，纷纷为其立生祠，休宁所在的徽州同样寻找地皮，准备为魏忠贤修建生祠，但朱陛坚持不从，此事方才搁置。此后不久，魏忠贤即告倒台。朱陛后死于积劳成疾。
朱陛墓位于四明山村庙夹岙朱家山麓，被三山怀抱，位于两条溪流之间，为形胜之地。墓葬由东向西建于山坡之上，中轴线上依次有坊前踏跺、牌坊、小桥、墓道、四层平台和墓冢，依地势逐渐升高，上下高差9.8米。牌坊为四柱三间三楼，明间面阔2.87米、次间面阔1.59米。横额上刻有海兽题材，并有“皇明壬戌进士文林郎休宁县知县圆峤朱公神道”字样。牌坊明间立柱高5.72米，次间高2.71米，明间柱顶部有石狮。牌坊后有小桥，设有石栏，下有水沟。桥后为墓道，分布有T形台、圆口台、横长平台，此后为墓穴封土。墓穴已被盗，前部凹陷疑为盗洞。根据观察推测墓穴为并穴石室墓，疑似四穴。墓穴周围环绕有石砌围墙，左右两端形成三阶梯，上设有石质屋盖，形似马头墙。
朱陛墓于2002年以“朱陛牌坊”的名义被列入鄞州区文物保护单位。2010年，文物部门对朱陛墓进行了修缮，并曾将其作为全国重点文物保护单位推荐项目。2017年1月，朱陛墓被列入第七批浙江省文物保护单位。
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另一个问题，是“不良刊物”对学童的身心发展。当中，他主要针对的是《小流氓》及一批“跟风”的出版物。在1970年代初期，小流氓非常受欢迎：一方面它写实的反映诸如观塘、秀茂坪等各新市镇的真实一面，二来几个主角勇于挑战地方土豪恶霸的“斗心”亦为当时社会低下阶层所欣赏。然而，它亦带来不少社会问题：一来故事对暴力及色情极力渲染，把对方「打爆」、打死都是等闲之事，亦宣扬以暴易暴，而当中的女性不时亦只身穿三点式或内衣裤，而且不时都被打伤。另一方面，当时有不少小学生阅读过这本漫画之后，利用三位角色对付坏人的方法，或仿照坏人对待故事内其他角式，以对待家人或同学。这些行为包括：逼人饮尿、把对方的头塞进马桶内、鞭打甚或殴打之类。何紫多次在故事内责斥这些“不良刊物”，或让故事中的老师把不良刊物张贴在课室黑板上让学生评论，或把故事中写下结局，让读者得以反省。
何紫在故事中亦提及不少对当时香港教育的期望及改革建议，当中有不少都曾经实行。例如：何紫在一篇讲述父母如何教子女处理一些“布缩水”之类的“奸商数学问题”，曾建议用一些吸引小朋友的卡通人物的生活小问题来取代，以提高学童的学习动机。这见解现时在香港都被普遍采纳。不过，亦有家长或教师指这种做法会使学习与生活脱节，并提倡回复当年的教学方式。这从一本志坚出版社出版的数学练习从1970年代风行至今达40多年，并一直被香港多家“名校”的老师支持而可见一斑。另外，他的部份故事亦被收入今日香港中、小学的中国语文科读本内。
* 《40儿童小说集》（1975年初版）
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原子吸收光谱法（atomic absorption spectroscopy, AAS），又称原子吸收分光光度法，是一种根据特定物质基态原子蒸气对特征辐射的吸收来对元素进行定量分析的方法。在仪器分析中，原子吸收光谱法用于测定特定元素在溶液中的浓度。对于固体样品则需通过处理制成溶液分析。目前可用AAS定量分析的元素达70余种。
AAS在不同领域中得到广泛应用。除了环境中衡量元素的测定，到生物体组织中微量元素含量分析，以及制药中检验产品催化剂金属元素残留含量等。
原子吸收现象早在19世纪初就已被发现。德国海德堡大学的本生和基尔霍夫的研究奠定了AAS的理论基础。然而，原子吸收的波长范围十分狭窄，用于定量分析对光源单色程度要求十分苛刻，故早年的应用受到限制。
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