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咸丰元年（1851年），因与赛尚阿镇压广西农民叛乱有功，赏太子太保衔。次年八月，被任命为钦差大臣、湖广总督，赴湖南阻止太平军北上。但未能及时到达，被撤职拿问，交刑部治罪。咸丰三年（1853年）三月到部，五月赦出，交河南巡抚差遣。咸丰七年（1857年），由胜保保奏，赏四品衔，并随胜保办理河南、安徽军务。同年十月因病返乡，不再出仕。同治八年（1869年）卒于家。
祖父徐锡智曾任知县，至今保留于太和县的徐氏宗祠即由他始建。
著作有《徐仲升奏仪选》、《思补斋诗集》、《自订年谱》等。
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孙祖寿（Sun），字必之，顺天府昌平（北京市昌平区）人，明末将领，崇祯二年与女真作战，阵亡。
祖籍汴梁陈州（今河南淮阳县），先祖孙贤曾随明成祖北征。祖寿于万历年间乡试成为武举人，万历三十五年（1607年），担任保镇固关的守备。一生自律甚严，其妻张氏死后，就终身不再接近女色。有一名部将路过昌平时，送五百两白银到他家里，其子辞退不受。万历四十二年（1614年），指挥使傅振商推荐他成为蓟镇标营都司。
天启二年，官至署都督佥事。当时孙承宗至辽东，将蓟镇三协十二路分设三大将。以祖寿领西协，驻守遵化，统辖石匣、古北、曹家、墙子四路。天启七年（1627年），奉命率兵增援宁锦，但为袁崇焕所忌（一说不敢战）。日后被免官。
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索达吉堪布已成为当代最知名的佛教大德之一。作为一位藏族喇嘛、一位佛教学者和老师、一位多产的藏汉翻译家、一位现代佛教思想家，堪布以用传统佛教理论审视、分析全球现代生活问题并提供应对措施而闻名于世。
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