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* 1998.10. 新设:广告学科 数码产业学科
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玛雅神话指的是中美洲玛雅人的神话,玛雅文明目前已经灭绝,仅能从遗迹推敲其文明。据了解,玛雅人的主要信仰为玛雅国王的守护神:美洲豹、天空的守护者:雕鸟、世界树。玛雅人因世界树的高大而相信它是支撑天堂和人界的树(如同北欧神话一般),是亡魂进入天堂的道路。
《波波尔·乌》创世篇的故事可以知道神话的概略:最初的世界是一个空旷的空间和海洋,此时出现Tepeu与Q'uq'umatz。Mesoamerican creation myths则说神用黏土造人,但泥人易碎;后来神又用木头造人,却没心没脑,不会讨好神明,于是神再用雨摧毁人。最后,神选用黄和白的玉米磨成粉捏造人,创造的结果让神很满意。马雅人认为他们是神捏塑出来的创造成果,于是自称「玉米人」。
玉米神尤姆·卡克斯是象征玛雅文明世界观的重要角色。在《波波尔·乌》创世篇的故事中,玉米神让地上长出新芽成长转变成为扩散于天界的东南西北四方,延生于地平线四个角落的生命之树:吉贝树。
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阿旺札西札巴,《明史》上作阿汪札失札巴坚参巴藏卜,西藏历史上帕木竹巴的第十代第悉,明代藏传佛教帕竹噶举派人物,藏族。
他的祖父第六代第悉札巴迥乃,父亲第八代第悉阿格旺布为第五代第悉。母亲仲喀哇家族的女儿。1491年阿格旺布去世,阿旺札西札巴三岁,由担任伦钦的仁蚌巴措杰多吉摄政。1499年,12岁的阿旺札西札巴正式担任第悉。1509年,开始计划向仁蚌巴家族夺权。1516年,在琼结巴和江孜法王的支持下,他打败仁蚌巴,使得帕木竹巴权力有所恢复。1518年,恢复了格鲁派三大寺僧人参加拉萨祈愿大法会的权利。1524年,命长子卓尾贡波在乃东西面的贡嘎建立宫殿。像他父亲一样得到了贡玛的头衔。幼子扎巴迥乃担任京俄。但是,后来卓尾贡波的儿子昂旺扎巴坚赞和扎巴迥乃造成了严重的内部纷争,1548年卓尾贡波死后导致了帕木竹巴权力完全分裂。1563年阿旺札西札巴去世。
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