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在此期间，他发表了诗歌、短篇小说和长篇小说。其中大部分在他的Sreda的圈子里阅读和讨论。他的一首歌曲首次在“莫斯科周三会”演唱，并被收集在高尔基的剧本《底层世界》第二幕的开场演唱，这首歌的部分歌词是：太阳升起又落下，可我的监狱却是黑暗又黑暗，在他的诗歌作品中还描述了17世纪顿河哥萨克农民起义领袖斯捷潘·拉辛的故事。
斯基塔列茨的革命诗歌受到了弗拉基米尔·列宁等人的称赞。1902年在一次慈善活动中他朗诵了一首革命诗歌和其他几首诗歌引起了一阵欢呼和呐喊，导致活动被警察驱散，并当场逮捕了活动组织者列昂尼德·尼古拉耶维奇·安德列耶夫，安德烈耶夫最终在法庭被宣布无罪释放。斯基塔列茨1902年和1905年因为参加革命活动被捕。在一战期间斯基塔列茨担任医疗护理员，并发表了几篇反战作品。和1917年俄国革命之前的几年里，他一直单独地出版他自己的作品。1917年的俄国革命爆发后，他极力赞扬和支持俄国革命。1922年至1934年，他在国外生活，在哈尔滨为几家报纸工作，并向苏联的期刊杂志投稿。除此之外，还在澳大利亚生活过一段时间。1934年7月回到苏联，与一度发生矛盾的高尔基重修旧好，并再次参与文学和社会活动。他于1935年出版了小说《切尔诺夫家》，1940年出版了小说《羁绊》。
1941年6月他在莫斯科去世，下葬在Vvedenskoye Cemetery。
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《大医精诚》论述了有关医德的两个问题：第一是精，亦即要求医者要有精湛的医术，认为医道是「至精至微之事」，习医之人必须「博极医源，精勤不倦」。第二是诚，亦即要求医者要有高尚的品德修养，以「见彼苦恼，若己有之」感同身受的心，策发「大慈恻隐之心」，进而发愿立誓「普救含灵之苦」，且不得「自逞俊快，邀射名誉」、「恃己所长，经略财物」。
科学无人文则盲，人文无科学则空。《大医精诚》一文开创了论医德之先河，其医德思想兼具“仁术”“仁心”，从多角度、多层次深刻阐述从医者的精神信仰和人道主义精神，蕴含的“仁怀天下”的价值观念、“慎独勤勉”的行医态度、“诚信求真”的职业品行和“同理平等”的处患之道，符合医学教育的本质属性，“精”与“诚”的核心思想不断促进着医生人文精神的培育。
《千金要方》流传至今的版本大致分为两类：一是早期传本系统，其内容未经后人校改，较大程度保存原书原貌，包括日藏古抄本《真本千金方》（“真本”）残卷1卷、黑城出土《孙真人千金方》英藏残片及俄藏残叶、日藏《新雕孙真人千金方》残卷20卷（1064年前，简称“新雕本”）3种木刻古本；二是后世广泛流传的《千金方》传本系统，其祖本均源自北宋校正医书局对该书重加整理刊印的《备急千金要方》（1066年，30卷，简称“宋校本”)。统计数据显示，以宋校本比照新雕本的异文约720处，以新雕本比照宋校本的异文约175处。
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皂苷由皂苷元（一种苷元）与糖构成。皂苷元与糖基之间通过糖苷键相连。一个皂苷分子内可以含有一个或多个糖基。组成皂苷的糖常见的有葡萄糖、半乳糖、鼠李糖、阿拉伯糖、木糖、葡萄糖醛酸和半乳糖醛酸等。
苷元为螺旋甾烷类（C-27甾体化合物）的皂苷称为甾体皂苷，主要存在于薯蓣科、百合科和玄参科等。分子中不含羧基，呈中性。燕麦皂苷D和薯蓣皂苷为常见的甾体皂苷。甾体皂苷可根据结构分为：
苷元为三萜类的皂苷称为三萜皂苷，主要存在于五加科、豆科、远志科及葫芦科等，其种类比甾体皂苷多，分布也更为广泛。大部分三萜皂苷呈酸性，少数呈中性。三萜皂苷可根据结构分为：
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