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御守就是用一个小锦囊装着神明加持过的符咒，祈求恋爱、健康、好运等等，根据需求来买对应的御守，但千万不要把御守打开，因为打开就会失去效力，也会被视为不相信神明，是很不尊重的做法。

御守的祈福效果为一年，一年之后可以把御守带回原本的神社请神职人员帮忙处理。来日本旅游的小伙伴不方便的话可以直接寄回日本神社，也可以保存在家里一处，或用盐和御守包裹在一起，在心中默默感谢后再扔掉。

总结：感受日本的神社文化之余也能让心更加安宁。

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此后，察度及世子武宁于1394年遣使朝鲜，送还被掳男女十二人，要求引渡逃亡朝鲜的南山王承察度。1397年再次送还朝鲜难人九名。1400年，再遣使献方物。此外，1398年，琉球南山王温沙道被驱逐，流亡朝鲜，朝鲜太祖礼待他，让他寓居晋阳。

第一尚氏王朝取代察度王朝后，尚思绍于1400年、1409年、1410年遣模都结制出使朝鲜聘问，送还被掳者十四名。1416年，朝鲜太宗派遣前护军李艺出使琉球，要求送还被倭寇掳掠的朝鲜人。1418年，尚思绍遣次子贺通连赴朝鲜聘问。回国之时遭遇风暴，溺死七十余人，漂泊闲山岛，朝鲜世宗命赐衣服礼待之。

1429年，朝鲜世宗下令，若因风暴漂泊到朝鲜的琉球人不欲归国，则在庆尚道沿海一带给衣粮、土田、谷种，令其定居；若希望归国，则赐给船只、粮饷，命居留朝鲜的日本人为向导先到萨摩，然后归国。

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鲍少游（6月27日），名绍显，字尧常，祖籍广东香山县，是中国著名的岭南画派画家。他于日本横滨出生，1927年移居香港。另一岭南画派画家杨善深曾受业鲍少游门下鲍少游生前曾在1959年10月成为香港中国美术会其中一位第二届执监委员。。

鲍少游生于日本横滨，父亲是一名茶叶商人。在1895年，鲍少游因中日甲午战争爆发而随母韦氏返回香山县白石乡（即今日珠海市斗门区白蕉镇的白石村）祖厝居住。四年后入读私塾学习书史。他自小喜欢绘画，因一次机会下得到《芥子园画谱传》而开始昼夜力学地画画。1903年，鲍少游随叔父返回日本神户，并就读其父鲍应宏参与创办的华侨同文中学。他在1906年以第一名的成绩初中毕业。之后获得学校提升为母校教员，在校任教了中小学5年。1911年，鲍少游到西京美大研究院（日本京都市立美术工艺学校）日本画系深造，于1915年以第一名成绩毕业。其获得特奖的毕业作品《花下吉羊》收藏于西京美大研究院内。。1927年，他在日本西京美术工艺学校及日本西京美术大学（京都市立艺术大学）毕业，高剑父赴日本迎他归来。而鲍在读京都市立艺术大学时曾以「夹竹桃」的巨屏画在东京文部省主办的第九届全国美术大会中获奖，被日本人誉为「中国少年画伯」。

鲍少游其后就任佛山美术专业学校、国立北平美术专业学校以及广州市学校中国画系主任教授。1928年，他在香港创办当年唯一一间美术学校丽精美术学院（停办前位于铜锣湾百德新街），授徒达五十余年。至1930年，鲍少游参与在比利时举办的国际博览会。当中包括中国美术展览会以及广东画家获奖者如获得最优等奖的高剑父、高奇峰、陈树人。另外，与鲍氏同获银牌奖的赵浩公、周一峰、李研山、卢子枢、李凤公、黄般若、何冠五、黄少强、黄少梅、方人定、何漆园等画家亦在场。六年后，又与方人定、任瑞尧、李研山、李凤公、姚粟若、高剑父、温幼菊和赵浩公成为当时于广州举行的第二次全国美术展览会广东预展会中国画审查委员。于1985年6月27日，鲍少游在香港病逝。晚年曾花了4年时间创作《长恨歌诗意画》；1986年由李曾超群及芳艳芬组成的「群芳慈善社」负责把画作带到美国纽约展览，以达成其遗愿。及后于2012年，其后人在广东省立中山图书馆100周年庆典举行及鲍少游书画展开幕时，捐出了400多件鲍少游书画精品手稿。

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