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更新于 2026-10-21

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泛鱼圣方济各圣堂(범어성당)是天主教大邱总教区在桂山圣堂之外的另一座主教座堂,位于大邱广域市寿城区泛鱼一洞。主保圣人为亚西西的圣方济各。

1945年11月,在泛鱼洞日本神社建筑开设学校。1951年3月,设立堂区。1951年9月15日建堂。1959年7月1日为方济各会修道院。1996年1月10日,移交给天主教大邱总教区。2015年12月重建。面积27,769平方米。2016年5月22日,天主教大邱总教区成立100周年时祝圣。

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生态人类学(Ecological anthropology)是人类学的一个次领域,探讨在各个时间空间之中,人与自然环境(文化与自然)的关系。它探究一个人群塑造其环境的方式,以及这些关系在往后构成这个人群的社会、经济和政治生活的方式。生态人类学将一种体系研究取向,运用于对文化和环境之间相互关系的研究。当代生态人类学的核心在「对于从个人与环境共生的概念出发,所进行的了解。」,以及自然与文化之间的相互关系。

在1960年代,生态人类学首次出现,这是对文化生态学的回应,文化生态学是人类学的一个分支,以朱利安·史都华(Julian Steward)为首。史都华侧重于探讨各种不同的生计模式,做为能量转移的方法,然后分析它们如何决定文化的其他面向,文化成为分析单位。第一批生态人类学家探讨做为一个生态群体的人类,应该是分析单位,而且文化成为这个群体改变与适应环境的手段。生态人类学的特色在于系统理论、功能论主义与负面反馈分析。

从一开始,诸多学者批评这个学科过度注重静态平衡而忽略变迁,这在于它使用循环论证而且将系统过度简化。 现在的一项评论是,生态人类学的最初版本是依靠文化相对主义为其准则 。但当今世界上,只有极少数文化的隔离程度,足以达到生活在一个真正的文化相对状态。相反地,文化正在受到媒体、政府、非政府组织、商业等等的影响与改变。回应这种状况,这个学科正朝著应用生态人类学,政治生态学与环境人类学等方向转变。

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