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《哥萨克》(казаки)是沙俄作家列夫·托尔斯泰于1863年发表的中篇小说。最初发表在热门文学杂志《俄罗斯传讯人》,题名为《青年时》。托尔斯泰于1853年开始写作此书,但在1857年8月重读了荷马的《伊利亚德》后,突然决心全部重写,并在1862年2月完成。小说在1863年发表,同年他的第一个小孩出生。小说的内容描述贵族青年奥列宁厌倦上流社会生活,到高加索山与哥萨克人共同生活的经过。中国翻译家草婴率先将俄文版全书翻译为中文,2002年与其他草婴翻译的托尔斯泰作品中文版由台湾木马文化有限公司集成《托尔斯泰小说全集》12册出版。中国上海文艺出版社在2004年7月出版简体中文版。中国现代出版社2012年出版简体中文彩色插图版。
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新毕达哥拉斯主义,是一个古希腊哲学的流派,它复兴了毕达哥拉斯主义。新毕达哥拉斯主义受中古柏拉图主义的影响,随后又反过来影响了新柏拉图主义 。它起源于公元前1世纪,并在公元1和2世纪盛行。 1911年,大英百科全书把新毕达哥拉斯主义描述为古希腊哲学中的“新旧连接之间的纽带”。 新毕达哥拉斯思想的核心是灵魂的概念,以及与神秘主义相关的内在渴望。
“新毕达哥拉斯主义”(Neopythagoreanism)一词是一个现代(19世纪)术语, 是“新柏拉图主义”的相似词。
在公元前1世纪,西塞罗的朋友尼吉迪乌斯·菲格鲁斯尝试复兴毕达哥拉斯主义,但该学说最重要的成员是公元1世纪提亚纳的阿波罗尼乌斯和Moderatus 。其他重要的新毕达哥拉斯主义者包括数学家尼科马库斯(约公元150年),他描述了数字的神秘性质。在2世纪, 努美纽斯( Numenius)试图将柏拉图主义的其他元素融合到新毕达哥拉斯和柏拉图主义中,就此来预示新柏拉图主义的兴起。(特别是杨布里科斯就受到新毕达哥拉斯主义的影响)
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黄龙二年(230年)正月,孙权派卫温、诸葛直带领上万士兵出海寻找夷洲、亶洲,想要俘获那里的民众以充实东吴的人口,陆逊和全琮都谏言反对,孙权不听。
卫温和诸葛直花费了约一年时间行军,士兵们因为疾病死去了十分之八到十分之九,因为亶洲太过遥远,卫温和诸葛直最终没能到达那里,只带了几千名夷洲的人返回。黄龙三年(231年),孙权认为卫温和诸葛直违背诏令,无功而返,把他们关进监狱,随后处死。
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