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更新于 2026-10-05

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* 1975年(昭和50年)8月31日 - 三江南线的口羽车站与三江北线的滨原车站之间衔接路段完工通车,南北两线合并为三江线,此站成为三江线的车站。

* 1987年(昭和62年)4月1日 - 随著国铁分割民营化,成为西日本旅客铁道所管辖的车站。

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后传说花东纵谷的「大庄人」(主要为大武垅族人)曾协助清军攻打阿美族,根据大庄大武垅族人的说法,此事原是误会:大武垅族起初与阿美族间有埋石发誓,不可助清兵攻打大港口,但担心清兵寻仇,仍协助其运粮、运兵器,却遭杀红眼的阿美族人误砍,而引起两边族人后续的误会冲突:清兵被杀散之后,阿美族人来到运送粮食、兵器的大庄人面前,他们已经杀人杀到眼睛都红了,看到大庄人也要砍,有一个大庄人就拔刀抵抗,旁边的大庄人看到同伴可能会被杀,于是拔刀帮忙一起把那个阿美族人砍死了,其他的阿美族人看到了很生气,认为大庄人不守约定于是转而追杀大庄人,大庄的壮丁们只好放下牛和牛车,一路跑回大庄,我们是跑得和鹿一样快的人,当然很快脱离了战场,听说大庄人只花了半天的时间就翻过海岸山脉回到大庄,只是可惜了那些牛和牛车上的粮食,但幸好我们的人没有伤亡。

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《十住毗婆沙论》,又称《十住论》、《十住毗婆沙》,作者龙树,是《十住经》(《华严经》〈十住品〉)的注释书。本书的梵文本已失传,也没有藏译本,现存汉译本。

华严宗相传,龙树在龙宫中取出《华严经》十万颂时,为它作了注解书,名为《大不思议论》,也是十万颂。《十住毗婆沙论》是其中的一品。

汉译本在姚秦时译出,由耶舍三藏口诵,鸠摩罗什汉译,共十六卷,但是汉译本只有《十住经》前二地〈欢喜地、离垢地〉的内容,其他的部份没有被译出。

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