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更新于 2026-10-15

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吴梦非,浙江东阳巍山镇白坦村人。中国音乐教育家。平湖派琵琶传人。

1908年入浙江省两级师范学堂。辛亥革命时一度辍学。1912年再入浙江省两级师范学堂。次年起随李叔同(弘一法师)学音乐、美术。毕业后执教上海、浙江、江西等地中学,参加“南社”。1919年与丰子恺、刘质平创办上海艺术专科师范学校,发起成立“中华美育会”。1930年编著中国第一部《和声学大纲》。中华人民共和国成立后先后任浙江省文化局秘书、浙江省文联组织部副部长、上海音乐学院教务处副主任等职,1958年任上海音乐学院教务处副处长。

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虽然地牛很像是汉人带来的传说,但研究指出,中国的传说中有关地震的记载几乎都跟地牛无关(与鳌鱼有关),相较之下,许多台湾原住民族却都有与地牛相关的地震传说,如赛夏族、邹族(称地牛为「哇兹姆」)、布农族、南势阿美族、赛德克族、卑南族、部分平埔族等;而相近的金门地区、或是清领时期汉人对地震的记载中,却只有如「地生牛毛(或猪毛)」等记载,因此现在的地牛传说最早很有可能是源自原住民,汉人来到台湾后逐渐和原住民文化混合而成的结果。

在台湾的其他原住民传说中,也有其他与地牛类似、但动物不同的地震传说,如泰雅族认为地震是地底的熊、海中的鹿或鲤鱼造成的;也有部分阿美族和巴宰族认为是地底的大山猪(巴宰族称其为巴鲁匝库)造成的;而布农族除了地牛传说之外,也有认为地震是巨蟹捕食巨蛇造成的说法,部分说法中那些巨兽除了地震之外、也是洪水的起因,有可能是指随著地震而来的海啸或是河道阻塞造成的洪水。

另外,在大卫.莱特对台湾当地人(西拉雅族)的纪录中也有提到,地震的起因是因为地牛被一只金鸡啄而动起身子的。目前金鸡的传说已经消失,仅剩地牛传说。

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养元饮品从2006年起开始提交“六个核桃”商标申请,期间经过商标局多次驳回复审后,直至2012年商标局勉强依据《商标法》中“商标是否具备显著性”标准,符合注册条件才得以注册。依据《商标法》的规定,带有欺骗性,容易使公众对商品的质量等特点或者产地产生误认的不得作为商标使用。而根据公开资料,“六个核桃”被河北省工商局认定为“知名商品”,销售区域覆盖广,商标评审委员会及法院一致认为可以作为商标注册。2013年,养元饮品再次被商标局提出无效宣告。而后公司坚持申请数年,期间又经历多次被驳回,直到2018年才再次获得商标续展。

由于“六个核桃”的知名度高,使其成为不少山寨作坊仿冒生产的对象,而代言人陈鲁豫也出现被高仿的现象。早在2008年,养元饮品抢先注册多个防御性商标,但其无法阻止仿冒的发生,甚至有山寨产品做大做强,更进入展销会参展。2018年,养元饮品将“大个核桃”的生产商告上法庭,其后被南京中院判决被告公司停止侵权行为,但生产商不服判决提起上诉,最终江苏高院二审宣判驳回上诉。

另据公司招股书,南充攀登食品有限公司生产的“六六核桃”核桃乳因已构成对“六个核桃”的侵权,养元饮品遂向四川省德阳市中级人民法院提起诉讼。2016年2月26日,南充攀登食品有限公司向商标评审委员会提出公司所有的“六个核桃”注册商标(第5127315号)无效宣告申请。4月20日,四川省德阳市中级人民法院根据相关法律,判令南充攀登食品有限公司立即停止生产、销售侵害公司“六个核桃”注册商标专用权产品的行为;在本判决生效之日起十日内赔偿公司经济损失120万元。9月8日,攀登食品提出上诉。2017年3月9日,商评委发出《评审案件驳回通知书》,对南充攀登食品有限公司提出的无效宣告申请予以驳回;7月10日,四川省高级人民法院二审宣判驳回上诉。

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