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英国圣公会差会 (女部)（Church of England Zenana Mission）是一个英国向海外传教的女性差会，属于基督教圣公宗，成立于1880年。宗旨是将基督教介绍给印度、中国、锡兰和新加坡的妇女。1936年时总部设在伦敦Fitzroy 广场南安普敦街19-21号。1957年并入英国圣公会差会 (CMS)。

英国圣公会差会 (女部)于1884年派遣传教士前往中国。首先进入福建省，建立的传教中心包括福州城内（1884年）、福州南台（1886年）、古田（1889年）、罗源（1893年）、古田鹤塘西洋、古田杉洋、建瓯小桥上堡、屏南、建宁府（1902年）、松溪（1907）和浦城（1908年）。第二个进入的省份是湖南省，建立的传教中心包括衡州（1910年）和永州（1916年）。最后进入的是广西桂林（1919年）。

1912年，英国圣公会差会 (女部)在中国建立的教会加入了中华圣公会。

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* 温州 (湖北)，西魏废帝三年（553年）改新州置，治角陵（隋改名京山，即今京山县）。辖境约当今湖北省京山县一带。隋大业初废。唐武德四年（621年）复置，贞观十七年（643年）废。

* 温州 (河北)，唐武德武元年（618年）置，治沙河县（今沙河市沙河镇东）。辖境相当今河北省沙河市北沙河城。四年废。

* 温州 (浙江)，唐上元二年（675年）析括州置。辖境相当今浙江省温州、永嘉、乐清、瑞安、平阳、文成、泰顺、洞头、苍南、玉环等市县地。天宝元年（742年）改为永嘉郡，乾元元年（758年）复为温州。属江南东道。北宋属两浙路，南宋属两浙东路。南宋咸淳元年（1265年）以宋度宗赵禥升为瑞安府。

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明世宗继位后，廷臣为大礼之事争论不息。熊浃上疏支持世宗立生父为皇考。嘉靖初年（1522年）其由右给事中出任为河南参议。遇丧归乡。嘉靖六年（1527年）守丧期满后归朝，召修《明伦大典》，破格提拔为右佥都御史，协理都察院事。次年四月，升任大理寺卿，不久又升右副都御史。《明伦大典》书成后，转左副都御史。嘉靖八年（1529年）二月，升任右都御史，掌管都察院事。

京师有民张福起诉同乡张柱杀害张福母，东厂介入后，刑部定张柱死罪。张柱不服，张福的姐姐亦哭着报官，称母亲是张福自己所杀，而其相邻也都作证。世宗下诏郎中魏应召复查，改判张福之罪。东厂上奏法司妄断人罪，世宗大怒，将魏应召投入诏狱。熊浃仍然坚持魏应召的主张，世宗大怒，将熊浃免职。给事中陆粲、刘希简上疏劝阻，均被逮捕入诏狱。侍郎许赞又改张柱为死罪，魏应召与乡人等充军，张福姊授杖刑一百下，人们都认为是冤案。当时，因为世宗忌讳孝宗、武宗的妻家，张柱其实为明武宗皇后夏氏的仆人，所以世宗定要置之于死地。

熊浃家居十年。世宗巡视承天府期间，与近臣谈论旧人，提到熊浃，于是召为南京礼部尚书，改南京兵部尚书，参赞机务。嘉靖二十一年（1532年）召为兵部尚书，掌管都察院事。两年后，代替许赞为吏部尚书。当时，世宗迷恋仙台，熊浃上疏称其为妄谬，招致世宗大怒，但因大礼议事，不予追究。六年后二品满，加太子太保，因事夺俸。熊浃深知世宗之意，遂借病请求归乡。世宗大怒，遂贬其为民。十年后，熊浃去世。隆庆初年（1567年）恢复官职，并赐予祭葬，谥恭肃。

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