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越暹战争爆发后，暹罗以保护当地泰族人为借口，派1000人入侵川圹，杀死越南官员。数千名泰族人被从川圹强制迁移到暹罗，数百人试图逃脱，但被越南人抓住并自杀。被暹罗带走的川圹泰族人则因疾病和虐待大量死亡，只有一千多人最后来到曼谷。
越南统治一直持续到了1851年，嗣德帝将昭内之子昭普（Chao Po）释放回到了镇宁。1868年，昭普去世，其弟副王昭应袭职。1873年来自广西的黄旗军来到老挝，“贺人战争”（The Wars Of Haw）爆发。昭应在抗击黄旗军的过程中战死，其子昭康提继续率领盆人抗击黄旗余众。1886年，暹罗军队讨伐黄旗余众，趁机将包括昭康提在内的芒盆贵族带到曼谷囚禁，派遣暹罗官员苏里亚旺萨·塔（Suriyawongsa Tat）直接统治芒盆，继续与黄旗军残部作战。
越南于1880年代开始成为法国的保护国。法国殖民者意识到暹罗对这里的统治被薄弱，不断制造与暹罗的边境摩擦。乂安的法国官员扶持钦县的盆族头领陶潘（Tao Pan）与暹罗对抗。1889年7月，暹罗政府罢免了苏里亚旺萨·塔，由披尼威·维苏（Phra Niwet Wisut）负责芒盆事务。
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保罗派（Paulicians），为650年在东罗马帝国亚美尼亚地区的一个基督徒团体，创导人是康斯坦丁-西尔瓦努斯（Constantine-Silvanus）。其理念属善恶二元论，与摩尼教观念类似，被中世纪基督教认为是异端。
该派认为只有《四福音》及保罗的教导才是天启，其余的书卷和《旧约》都是来自恶灵所启示的。认为世界是俗世恶灵所造，善神为抢救世界，派天使成为人的样子来到世间，就是耶稣。该派反对国教东正教的形式主义，包括罗马、希腊、亚美尼亚的教会，认为彼得是恶灵的一个使者，所以教会既然奠基在彼得上，那教会也是属于撒但化的。所有物质与身体都是恶灵的产物，所以反对一切的偶像、圣职、圣餐、礼仪等。
在8世纪反图像争议期间，对保罗派的逼迫才停止，但到9世纪第七次大公会议后，女皇狄奥多拉（Theodora，?-867年）及君士坦丁五世又开始下令屠杀保罗派。8世纪至9世纪中把他们从亚美尼亚迁到巴尔干，防备保加利亚人与斯拉夫人的入侵，但最后这些保加利亚人接受保罗派的信仰，形成一个新的宗教「波各米勒派」。
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建筑原为商船三井的前身大阪商船过去的门司支店使用，此建筑于1917年完工启用，一楼作为旅客候船空间，二楼作为办公室使用；此建筑的特色为在其北侧拥有一个八角形的塔，此外在1917年建筑完成之时，建筑北侧即直接临海，在此建筑旁即设有专用栈桥可直接登上船只。
在1964年大阪商船和三井船舶合并为商船三井后，改称为「商船三井大楼」。商船三井一直使用此栋建筑到1991年，后由北九州市市政府购下。
目前建筑内一楼作为展示厅，二楼为画廊、海事资料馆及本地艺术家作品的展示空间。
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