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娜欧米·克莱因（Naomi Klein，5月8日），是一位加拿大记者、作家和社会活动家，她以从政治经济方面对全球化的批判而著名。克莱因在2005年全球知识分子投票中名列第11，是排名最高的女性。她的主要作品有《NO LOGO》、《震撼主义：灾难经济的兴起》、《天翻地覆：资本主义 vs. 气候危机》等。

生于魁北克蒙特利尔。克莱因的写作生涯开始于在多伦多大学的学生报纸《The Varsity》担任主编。1989年的蒙特利尔工程学院大屠杀促使她成为女性主义者。她曾在伦敦经济学院担任讲师。2000年，克莱因出版了《NO LOGO》一书。该书的出版引起轰动，成了反全球化运动的宣言。该运动直接导致了1999年在西雅图举行的世贸会议的匆匆休会。该书将矛头指向以品牌为中心的消费者文化，揭露了光鲜品牌背后的大公司很多令人发指的卑鄙行为。该书对耐克公司的批评使其不得不发表回应，这是该公司有史以来第一次。

2002年，克莱因出版了《篱笆和窗》一书，内容为她为反全球化运动所作的一些文章、演讲的结集。

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阮福洪傍，越南阮朝绍治帝第十三子，生母良妃武氏媛。生于明命十九年五月初九日（1838年6月30日），嗣德六年六月十六日（1853年7月21日）去世，年十六岁。葬于承天府香水县居正总杨春社。嗣德二十年（1867年），列祀展亲祠。咸宜元年（1885年）秋，合祀亲勋祠。

他是嘉兴王阮福洪休、安福郡王阮福洪健的同胞弟弟，皇子阮福洪𠊪、同富公主阮福懿芳、皇女阮福淑庄的同胞兄长。

嗣德四年（1851年）闰八月，阮福洪傍获赐止字部用于后裔命名，但他没有后代。

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「大公」意为「普遍的」及「大体上」，......为何此词被加入信经的文章之中，以致教会被称为大公教会？因为教会的聚集乃分散在世界各地，也因为历世历代，自始至终，无论其成员在何处，无论他们有何地域相隔，都接受相同的信仰，作出相同的真理教义的宣告。真正配称为大公教会的，是接受真正的大公教会教义的，受到历世历代的见证所支持，相信先知及使徒的教导，不容忍倾轧、异端，以及异端的集会。我们应当都是大公的，亦即接受正派教会所持守的信念，不与敌对神的道的教派纠缠不清，反而与之画清界线。

1521年他出版了有名的《罗马书概要》又叫做《Loci Communes》，这是改教后第一次发表其教义，将路德宗信仰系统化，成为改革信仰的第一本系统神学。路德对它评价很高「去读墨兰顿的『教义要点』，其重要性仅次于圣经；这是本奇妙的好书，用轻松而井然有序的方式，教导人纯正的神学。」

1530年他和路德同起稿有名的奥斯堡信条，并写了一份辩护书，因此扬名全欧洲。六月二十五日，神圣罗马皇帝查理五世为了土耳其帝国西侵的形势，召开奥斯堡会议，寻求合作的可能，以共御外敌。其时路德仍处于非法分子的身分，且被教皇破门，自然不能公然赴会。墨兰顿所拟订的奥斯堡信条，说明其立场；此信条坚定宣告福音信仰，成为路德宗的信仰基要。

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