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布郎最初所发现的化石很不完整，只包含头颅骨、一些脊椎骨、骨盆、以及后肢。在1998年，布兰达·金纳利（Brenda Chinnery）与大卫·威显穆沛（David Weishampel）发现了更多化石材料。
蒙大拿角龙属于角龙亚目，角龙亚目恐龙是群草食性恐龙，拥有类似鹦鹉的喙状嘴，生存于白垩纪的北美洲与亚洲。所有的角龙类恐龙在白垩纪末期灭绝。
蒙大拿角龙身长3公尺。蒙大拿角龙具有许多原始角龙类恐龙的特征，例如：四肢具有利爪，而非蹄状爪、上颌仍保有牙齿，而非无齿喙嘴。过去学界认为蒙大拿角龙也有原始角龙类没有的特征，例如小型鼻角，但实际上是放置错误的颧角。蒙大拿角龙同时具有原始、演化的特征，显示牠们是种过渡物种。蒙大拿角龙的尾椎具有长棘，使得尾部在生前的横剖面呈高而窄的形状。曾有科学家推论，特殊的尾巴形状，可当作物种间的视觉辨认功能。蒙大拿角龙的身长估计约3公尺。
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* 阿毗达摩论书摩呾理迦：如根本说一切有部《毘奈耶杂事》卷四〇云：「摩窒里迦……所谓四念处，四正勤，四神足，五根，五力，七菩提分，八圣道分，四无 畏，四无碍解，四沙门果，四法句，无诤，愿智，及边际定，空，无相，无愿，杂修诸定 ，正入现观，及世俗智，苫摩他，毘钵舍那，法集，法蕴，如是总名摩窒里迦」，即是标立四念处、四正勤、四神足等等题目，然后分述其义，如四念处经有解说、定义、观境、修持方法、次第等。如此分列条目次第说明，如同由母亲所生，皆不离本，故称母经。
另有一种解释，言摩呾理迦为十二分教中之优波提舍（论议）与三藏中阿毗达磨藏（论藏）之总称。
《根本说一切有部尼陀那目得迦》的「目得迦」，其原语是muktaka，而非摩呾理迦mātŗkā。
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享禄2年（1529年）安房・里见义丰支持足利晴氏接任古河公方足利家当主。可以推测高基和晴氏之间已经产生了嫌隙。
享禄2～4年 5月底 足利晴氏进攻高基所在的古河城。
享禄4年（1531年）6月1日 足利晴氏考虑从下野宇都宫城返回古河城。（根据足利政氏写给高基的弟弟足利基赖的信）。从这封信中不但可以推测出纷争马上就要终结，还可以看出宇都宫兴纲和芳贺次郎（高纲？）、政氏本人，以及武蔵・忍城的成田亲泰和足利基赖都站在晴氏一边。
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