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清人赵翼《陔余丛考》载:「江苏诸郡，每岁冬必有凤阳人来，老幼男妇，成行逐队，散入村落乞食。至明春二三月间始回。其唱歌则曰:『家住庐州并凤阳，凤阳原是个好地方。自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。』以为被荒而逐食也，然年不荒亦来乞食如故。」乞食版的凤阳花鼓第一次见于文献是在号称盛世的乾隆年间，戏曲剧本选辑《缀白裘》，而明代实行「路引」管制户口流动，因可得知土壤不算贫瘠的合肥凤阳(凤庐等地)，在所谓康乾盛世，因皇帝十数次南游江南，兼巡辅凤庐诸府的漕运总督加派税额讨好满足皇帝，老百姓不堪负荷，出外要饭都要出了习惯。
流传《凤阳歌》的原版歌词是:「说凤阳，道凤阳，手打花鼓咚咚响。凤阳真是好地方，赤龙升天金凤翔。数数天上多少星，点点凤阳多少将。说凤阳，道凤阳，手打花鼓咚咚响。凤阳真是好地方，皇恩四季都浩荡。不服徭役不纳粮，淮河两岸喜洋洋。」
凤阳的一些有血性的文人在暗中也编写了一首花鼓歌词，来揭露满清统治者篡改凤阳花鼓歌词的内幕，歌词为：「说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方。自从来了鞑子兵，十年倒有九年荒。先有高原蒙古匪，后有满洲鞑子帮。烧杀抢掠和奸淫，汉家儿女遭了殃。
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