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罗睺罗跋陀罗的生平记载很不明确，著作多半也没有流传下来。真谛传说，罗睺罗曾做《中论注》，但没有流传下来。藏传佛教传说，罗睺罗跋陀罗曾作《赞法华偈》、《赞般若偈》。吉藏《中观论疏》记载罗睺罗为龙树同时代的人，《大智度论》卷18引用的《赞般若波罗蜜偈》即是他的作品，他也曾以常乐我净来解释八不中道。罗睺罗跋陀罗可能是第一位引进如来藏思想进入中观学派的人，但其详细学说内容不明，除嘉祥吉藏此段记载外，也没有其他文献可供佐证。

学者艾蒂安·拉莫特，以《大智度论》引用《赞般若偈》，作为此论不是龙树所著的证据之一。印顺法师认为，龙树极为高寿，在其书中引用其弟子与再传弟子著作当然是可能的，再者，这也可能是后人附入的。

在汉译《顺中论》中，记载罗睺罗跋陀罗的另一首颂偈。

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陈慧明所著之『道传飞星紫微斗数入门』解说化忌星为欠，即在何宫即欠此宫之债，以化忌在财帛为例，即此命造欠钱债，注定是为钱赌生命的命格。代表的是一种业障。

* 庚年生人：化忌在天同星，亦有的派别主张为太阴星之说（但因乙年已为太阴化忌，故大部份学者主张为天同星）。

先天命格的化忌星取自命造之生年天干，往后进入每一个大运再由大运的宫位天干取各自大限的化忌，每年再依流年天干取当年的化忌。依本命、大运、流年(命运岁)化忌星飞入的宫位，参酌其他相关会合作用之飞星与命盘以判断运势中人事际遇的祸福吉凶得失。

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新四军第1师，全称国民革命军新编第四军第一师，皖南事变后由苏北指挥部编成，师长粟裕，政治委员刘炎，政治部主任钟期光，下辖第1旅、第2旅、第3旅，初期为1.2万余人，后期为3.1万余人。

新四军第一师为新四军在皖南事变后的主力部队之一。1941年2月由新四军苏北指挥部编成，随后该部征讨了降日的原国民党鲁苏皖边游击军副总指挥李长江部。4月，苏中军区成立，第1师领导机关兼军区机关，先后辖第1、第2、第3、第4、第5、第6军分区和“联抗”司令部、抗日军事政治大学第9分校等。11月，叶飞任副师长。同月，进入江都、高邮、宝应地区的第6师第18旅归第1师建制；位于江南的新四军第6师第16旅划归第1师指挥。

1942年，第一师实行主力部队地方化，陆续组建12个县独立团和3个海防团。3月，谭震林任政治委员，第1、第3、第18旅分别兼苏中军区第3、第4、第1军分区，各旅除保留1个主力团为机动兵团外，其余部队编入地方独立团，充实地方武装。10月，粟裕兼任政治委员，第一师和第六师领导机关对内合并，统一归粟裕统一指挥，对外番号不变。年底，第2旅移至苏南，与第16旅合编，仍称第16旅。1944年1月，第1师对高邮、宝应和泰县、如皋地区的日伪军发动进攻。3月进行车桥战役，打通了与淮北抗日根据地的联络。

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