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* 印务处：位于无量寿佛殿以北，为中路最北的建筑。也是喇嘛印务处用房。

* 玉柱堂：寺院东路建筑。位于无量寿佛殿东北方向。五间，硬山顶。正面两端的山墙前侧有雕花，中间的四根石柱上有蒙古文对联。石柱上端支撑着雨搭，雨搭宽约1.5米，雨搭之下、门楣之上有四十幅彩绘，其中每间八幅，均为戏曲彩绘，每幅表现一出戏，十分罕见。堂内正中供有佛像，墙壁上挂有历代扎萨克达喇嘛的画像，以及十幅唐卡。这里是扎萨克达喇嘛的会客及议事场所。

* 门：玉柱堂四周有高大的围墙，玉柱堂南面有一座大门，西侧则另外开有一扇小门。旧日，僧俗人等来玉柱堂拜会札萨克达喇嘛或办理公事，均走西侧的小门。小门南侧围墙上开有一个小窗，来人须先通过小窗向值班喇嘛讲明来意，由值班喇嘛通报，获得允许后方可进入院子。小窗周围的砖墙上，有许多深浅不一的洞，都是过去等待进入的人在等待时，因感到无聊而用手指挖出的。获得接见的僧人及蒙古王公，须在值班喇嘛的带领下，躬身进入，躬身退出。

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回辉人的祖先是晚唐时期阿拉伯和波斯商人留居海南的后裔，以及从占婆国（现越南南部）外逃的占族人。在宋元年间占婆国领土不断被越南侵占，占族人前后数批被迫逃入海南岛，并与海南各族人民融合后形成穆斯林群体。他们目前被中国政府定义为回族人，然而与中国大陆的回族人祖先大相径庭：大陆回族的血缘基本来自波斯及中亚地区，语言原以波斯语为主，现在主要为汉语官话；回辉穆斯林主要是越占战争期间及占婆被越南攻灭之后其遗民北逃海南岛而产生的民族，其使用的语言为占语，属于南岛语系。

回辉人因其特殊的历史文化而倍受中国及海外学者关注和研究，被视为中国南方回民文化的独特代表。现今三亚市海棠区还有藤桥伊斯兰古墓群等国家级文物。此外还有很多散落民间代代传承的各种非物质文化遗产，是海南历史文化的重要组成部分之一。回辉人是中国唯一的Malayo-Sumbawan languages族群、唯一的南岛系穆斯林族群，由于人数较少，民族识别时与信仰哈乃斐派的回族统划为回民族。同时，回辉话也是南岛语系之中极罕见的单音节声调语言、唯一属于东南亚大陆语盟的成员，拥有一定数量的黎语借词，与占语有较近的亲缘关系。

* 阿都拉·巴达威，马来西亚第五任首相，他的外公是来自海南三亚的回辉人。

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WIV16病毒（SL-CoV-WIV6）是严重急性呼吸系统综合症相关冠状病毒（SARSr-CoV）的一个病毒株，与造成SARS事件的SARS-CoV全基因组序列相似度为96%，同使用ACE2为受体感染细胞，是迄今发现和SARS-CoV序列相似度最高的蝙蝠病毒，于2016年发表。

WIV16病毒于2013年在云南昆明的中华菊头蝠粪便样本中发现并成功分离，其基因组长度为30290nt，与SARS-CoV的序列相似度为为96%，略高于WIV1病毒的95.6%和SHC014病毒的95.4%，是迄今发现和SARS-CoV序列相似度最高的蝙蝠病毒。另外此病毒刺突蛋白胺基酸序列和SARS-CoV的相似度为97%，也高于其他蝙蝠病毒与SARS-CoV的相似度，负责与宿主细胞受体ACE2结合的受体结合结构域（RBD）之胺基酸相似度则为95%，与WIV1相似；但其ORF8和SARS-CoV的相似度则较低，胺基酸序列相似度只有约40%。WIV16病毒和WIV病毒在ORF6和ORF7之间皆有另一开放阅读框ORFX编码一辅助蛋白，为这两个病毒株所特有，可能可以抑制宿主细胞的干扰素β，并刺激NF-κB表现，进而调节宿主的免疫反应。

SARS相关蝙蝠病毒中，仅有WIV16病毒与WIV1病毒被成功从样本中分离，并于体外细胞培养。

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