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更新于 2026-10-17

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营口之战,清德宗光绪二十一年(1895年)3月,中日甲午战争中,清军在营口抗击日本军进攻的作战。

1895年3月上旬,日本军第1军第3师团、第5师团进攻牛庄时,占领盖平(今辽宁省盖州市)和大石桥的日本军第2军第1师团也积极准备进攻营口。营口位于辽河左岸,是中国东北地区的重要通商口岸,这时由清军五十余营二万余人驻守。3月5日,营口守军分兵援助西北方向二十五公里处的田庄台,营口守军只剩下三千余人。3月6日11时,进抵营口口的日本军得知营口清军主力已转至田庄台,立即从东门向营口城发起攻击,占领营口市街。13时,日本军进攻清军驻守的海岸炮台,被守军用炮火轰走。3月7日清晨前,日本军偷袭炮台,清军已经在夜里撤走,日本军不战占据炮台,获得六十余门炮及封冻在营口港内的两艘火轮船。营口失守的重要原因是清军判断失误,将主力移驻至田庄台。3月9日,田庄台也失守,清朝在辽南的战场防御体系瓦解。

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万隆集应庙,又称双忠庙、尪公庙等。主祀双忠(即尪公,保仪尊王与保仪大夫),分香自福建安溪大坪集应庙,清穆宗同治二年(1863年)建庙,位于台北市罗斯福路五段211巷1号2楼,现是当地居民的信仰中心。

清康熙年间,福建省安溪县大坪有高、林、张三姓移民,前往台湾台北,由大坪集应庙奉请尪公(保仪尊王)圣像、夫人妈(保仪尊王的配偶,封「申国夫人」,又称尪妈或尪娘)圣像与香炉,随行护佑,议定三姓轮流奉祀,而后三姓人士各自开垦,分别迁居北投、淡水、景美、木栅、大安、新店、深坑、石碇各地。

清文宗咸丰三年(1853年)发生顶下郊拚事件,台北情势严峻,三姓人士决议分家避祸,取出三圣物:尪公圣像、夫人妈圣像、香炉,抽签分配,高姓人士抽得尪公圣像(今日景美集应庙),林姓人士抽得夫人妈圣像(今日万隆集应庙),张姓人士抽得香炉(今日木栅集应庙)。三姓人士各自请艺师雕塑其余缺乏之神像,以建庙奉祀。

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许升喜欢赌博,不理操行,吕荣常亲自操家务,奉养婆婆。屡次劝丈夫勤学,每有不好之处吕荣就流着眼泪去劝丈夫。可是许升不肯听。吕荣的父亲积忿疾升于是想让吕荣改嫁。吕荣就对他的父亲说:「这是女儿的命运所致,在道义上,是不能有贰心的!」许升因此事,很是感激,于是到远方找老师学习,后来成了名。

许升被州官征召,在寿春被强盗杀害。刺史尹耀逮捕了强盗。吕荣迎丧在路,听到消息后便到州里,向尹耀请求见那仇人,尹耀同意后,吕荣亲手斩强盗头颅祭祀许升。

后来吕荣所住的地方遭强盗。强盗想侵犯她,吕荣跳墙逃跑,强盗拔刀追她。强盗对吕荣说:「从我则生,不从我则死。」吕荣说:「义理上不能够用自己清白来受你们的污辱!」强盗听了大怒,吕荣惨遭杀害。这一天疾风暴雨,雷电晦冥,强盗惶恐叩头请罪,殡葬了吕荣。另外根据《列女后传》记载,吕荣在黄巾之乱发生时因扬州黄巾贼将陈宝欲强奸吕荣被阻止并痛骂后,被陈宝怒杀。

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