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最早记载天上仙女洗澡被偷仙衣的情节，是晋代干宝《搜神记》卷十四中的《毛衣女》故事，“豫章新喻县男子，见田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鸟。匍匐往得其一女所解毛衣，取藏之，即往就诸鸟。诸鸟各飞去，一鸟独不得去。男子取以为妇。生三女。其母后使女问父，知衣在积稻下，得之，衣而飞去，后复以迎三女，女亦得飞去。”这类故事被称为“羽衣仙女”，又称“天鹅处女”故事（Swan Maiden Tale），是世界级的故事情节。董永传说吸收了《毛衣女》故事中的仙女沐浴母题，同时吸收了《田昆仑》故事中的寻母母题。晚唐五代敦煌残卷《董永变文》提到董永的儿子董仲七岁外出寻母，有道士孙宾告诉他：“阿耨池边澡浴来，先于树下隐潜藏。三个女人同作伴，奔波直至水边旁。脱却天衣便入水，中心抱取紫衣裳。此者便是董仲母，此时纵见小儿郎。”宋代张耒的《七夕歌》将牛郎织女的故事进一步整合，但剧情仍未提及偷衣娶妻之事。明朝万历年间朱名世的小说《牛郎织女传》首次在故事中添加了牛郎趁织女洗澡偷衣的情节。
目前流行的牛郎织女故事是结合了“董永与织女”、“毛衣女”、“两兄弟”等情节，并且加入鹊桥相会，七夕等民俗。如于长敏所说：“文学家从牛女两星座联想到一对恋人，又从天上联想到人间。人间已有飞鸟化女洗浴说（如〈田昆仑〉），有织女下凡说（如〈董永与织女〉），有人鸟结婚生子说（如〈毛衣女〉），将这几个传说综合起来，并与文学家创造的牛郎织女爱情传说联系在一起，便逐渐产生了〈牛郎织女〉的传说。”
起源地有多种说法 ，如山西和顺、山东沂源、河南南阳、陕西西安等，中华人民共和国国务院在国家级非物质文化遗产名录中认定为山西和顺、山东沂源和陕西西安。
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德累斯顿足球博物馆（Dresdner Fußballmuseum）是德累斯顿的一个博物馆，收集和展示当地足球历史的物品。
2006年5月，延斯·根施马尔（Jens Genschmar）在内新城靠近新城市场广场（Neustädter Markt）的主街（Hauptstraße）青年图书馆旧址创办德累斯顿足球博物馆。2010年底被迫关闭。该建筑于2011年1月被拆除。2011年11月，足球博物馆在鲁道夫·哈比希体育场（Rudolf Harbig Stadium）获得了新的馆址，这里是德累斯顿迪纳摩队的主场，位于皮尔纳郊区（Pirnaische Vorstadt）的莱内街（Lennéstraße）。
这里收藏20个国家的10000多件足球主题的物品，其中包括门票、约4000本课程手册、照片、证书、行业杂志、三角旗、球衣、海报、奖杯、旗帜和胸章。 它们属于博物馆馆长、市议会议员延斯·根施马尔（Jens Genschmar）的私人收藏。展出的有理查德·霍夫曼庄园的国家队球衣，1933年之前唯一幸存的DFB球衣，赖因哈德·黑夫纳（Reinhard Häfner）在1976年夏季奥运会上赢得的金牌，以及1953年德累斯顿迪纳摩的第一张大师证书。
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米利厄斯说，经典台词“查理不冲浪”的灵感来自以色列国防部长艾里尔·夏隆在六日战争期间发表的评论，当时他在占领敌方领土后进行了自由潜水并宣布，“我们正在吃他们的鱼”。他说“我喜欢在早上闻到凝固汽油弹的味道”这句话刚刚浮现在他的脑海中。
1969年，Warner Bros.-Seven Arts获得了剧本并将其投入了周转期，但米利厄斯并不想自己执导这部电影，他觉得卢卡斯是这份工作的合适人选。卢卡斯与米利厄斯合作了四年来开发这部电影，同时还制作了其他电影，包括他的《星际大战》剧本。 他本打算以黑色喜剧的形式拍摄《现代启示录》，并打算在制作《THX 1138》后开始拍摄，主要摄影于1971年开始。卢卡斯的朋友兼制片人Gary Kurtz前往菲律宾寻找合适的拍摄地点。 他们打算在加利福尼亚州史塔克顿和沙加缅度之间的稻田和南越共和国外景地拍摄这部电影，预算为200万美元，电影风格则采用16 mm film摄影机和真实的士兵，而战争仍在持续进行中。然而，由于工作室的安全问题以及卢卡斯后续参与《美国风情画》和《星际大战》的项目，卢卡斯决定暂停该项目。
柯波拉被米利厄斯的剧本所吸引，他将其描述为“一部喜剧和恐怖的心理惊悚故事”，并获得了版权。1974年春天，他与朋友和联合制片人Fred Roos和Gray Frederickson讨论了制作这部电影的想法。他原意打算请卢卡斯和米利厄斯执导，但两人都参与了其他项目。（卢卡斯已获准制作《星际大战》）于是柯波拉下定决心制作这部电影，并全程投入制作。他将其设想为对Modern warfare性质、善恶对比以及美国文化对世界其他地区影响的权威性陈述。 他说他想带领观众“体验前所未有的战争体验，让他们像经历过战争的人一样做出反应”。
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