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更新于 2026-10-06

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墓碑上重修年份也比庄马力攻打的时间还要早。六堆文化研究学会挖掘此墓后,发现有两块义冢名碑刻写立碑时间是乾隆乙未年,也就是乾隆四十年(1775年),因而推断忠勇公的起源应该是乾隆三十三年(1768年)发生的黄教事件。可是,墓碑又有乾隆皇帝亲封名号「褒忠」二字,也可能是乾隆五十四年(1789年)的林爽文事件。因此也有人推测,此墓所安葬的应该是黄教与林爽文事件合葬的六堆义勇。

为了祭祀忠勇公,东振新庄的客家庄民杨连起、杨振纪、杨德秀等六十人,购置一甲多田产作为祭祀公业,名叫「义冢会」,又因在清明时节祭祀,故又称为「清明会」,直到台湾日治时期昭和年间因推动皇民化运动,被迫解散。

清明时祭祀忠勇公祭典完毕后,众人要吃掺入一些细沙的粥。传说曾经有一次粥内未放细沙,或放细沙却不敢吃,瞬间大起风,惊吓与会民众,从此会餐时,粥内必放入大量细沙。在2010年恢复中断多年的忠勇公祭典时,基于卫生考量,已改用芝麻代替细沙。

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太保鼎相传在清道光或咸丰年间出土于山东寿张县梁山,同时出土的还有青铜尊、甗等。这些青铜器器型庄严厚重,纹饰华丽繁缛,是商周青铜器的典型代表,合称“梁山七器”。太保鼎先后由李宗岱、丁麐年、徐世昌等人收藏;徐世昌曾作《得鼎歌》对其倍加赞颂,并收入《水竹邨人集》中。1958年,徐世昌之孙媳张秉慧将太保鼎捐献国家,收藏于天津博物馆。

太保鼎为方形鼎,通高57.6厘米,口径长35.8厘米,宽22.8厘米,重26公斤;四柱足,有二直耳,耳上铸有攀附状垂角双兽,器腹饰有饕餮纹和蕉叶纹,四角饰扉棱。太保鼎的四柱足装饰有扉棱,柱足中部装饰有圆盘,这在商周青铜器中独一无二。

腹内有“大(太)保铸”三字,故而得名。此太保即辅佐周成王之召公奭。

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奥林匹克景气(オリンピック景気)是指日本1962年11月至1964年10月由于夏季奥运会的举办而带来的经济高速发展。

1964年夏季奥林匹克运动会在东京举办。奥运会使日本大大加快了交通运输网络和体育设施的建设,交通网将东京首都圈的范围进一步扩大,东海道新干线和首都高速道路都在这一时期建成;体育设施方面,国立竞技场和日本武道馆等作为比赛场馆建起;许多人也为了收看奥运比赛而购买了电视机;房地产市场因为奥运蓬勃发展。

日本为了东京奥运的直接场馆投资为295亿日元;而间接投资(公路、地下铁等交通建设、上下水道铺建等)则达9,600亿日元。

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