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摩尔根检视了跨越相当大时间向度的人类存在，呈现三个进化阶段：蒙昧、野蛮与文明。这些阶段进一步依据技术发明来细分，例如在蒙昧时代使用火、弓、陶器；在野蛮时代的动物家养 、农业与炼铁术；以及在文明时代拼音文字与书写的发展。 (在某种程度上，这是为了创造一套解释北美洲历史的架构，可与当时由丹麦学者发展出的欧洲史前史的三阶段架构做比较。)
他生前收集了不少印第安人物品，都收藏在纽约州立博物馆中。
人类学家们承认他是第一位系统地研究人类亲属关系的人，但也有的人类学家认为他的进化理论没有根据。他的理论曾引起马克思和恩格斯很大的兴趣，认为他对所有人类最初社会都是母权制的发现，其意义相当于达尔文发现进化论。“一下子说明了希腊、罗马上古史中最困难的地方，同时，出乎意料地给我们阐明了国家产生以前原始时代社会制度的基本特征”。
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199年，仲哀天皇和神功皇后前往位在傩县的橿日宫，同时进行讨伐熊袭之行动。在那里，神功皇后透过附身「接收」到来自神灵的告知。神谕显示他们应去攻击拥有宝藏的新罗，而不是熊袭。然而，仲哀天皇爬上高山并望向大海，表示看不到如此国家，并不愿信从神谕。而后，仲哀天皇讨伐熊袭但败退；《天书》记载他被熊袭方面射出的箭击中。200年，仲哀天皇逝世于橿日宫。神功皇后随后表示这是因为没有听从神谕所致。
仲哀天皇过世不久后，神功皇后开始掌管朝政（201年至269年）。200年，神功皇后成为斋王及神道神职人员，随后控制住熊袭。数月后，皇后供奉大神并聚集军队。之后，住吉大神的神谕再次发出征服新罗之内容，于是自对马岛之和珥津起航。皇后在怀孕的情况下，率军前往朝鲜半岛攻击新罗。新罗不战而降，并承诺进贡，高句丽、百济也跟随承诺进贡。
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ChaoJi连接器，又称CHAdeMO 3.0，是一个发布于2020年的次时代充电标准，支持使用超大功率直流电为电动汽车充电。在该充电标准下，ChaoJi连接器具有双纽线形状（∞）以及底部边缘平坦的特性，并且支持高达900千瓦功率的直流电充电。
该设计标准结合了与 CHAdeMO（全球性）和国标充电标准（中国大陆用）的向后兼容性，并为每个系统设计了专用的适配器。 此外，ChaoJi的电路接口设计也同样兼容组合充电系统（CCS），其主要用于欧洲与北美地区。
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