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约翰·里夫斯是一位英国博物学家，他曾收集了一本著名的中国动植物绘画集。
里夫斯是埃塞克斯郡西汉姆联的乔纳森·里夫斯牧师的儿子。他年轻时是孤儿，在基督医院接受教育，之后在一个茶商手下工作。他对茶叶的了解使他在1808年被任命为验茶员。1812年，他受雇于英国东印度公司被派往中国。他还负责将许多园林植物引入西方。里夫斯是伦敦园艺学会的一名代理，负责把标本邮寄给学会。他还与约瑟夫·班克斯爵士通信，定期给他寄标本。里夫斯还对中国天文学和草药感兴趣，并与传教士兼汉学家马礼逊合作。里夫斯的儿子约翰·拉塞尔·里夫斯于1827年加入茶叶行业，也对博物学感兴趣，和他的父亲一样，他也被选入了林奈学会和皇家学会。老里夫斯于1831年回到英国克拉珀姆居住。
里夫斯于1812—1831年在广州工作期间，开展了大量物种采集工作，并雇佣外销画家在其监督下绘制博物画。里夫斯为这些画家提供了从英国运来的水彩纸瓦特曼纸、颜料、铅笔等绘画材料，同时提供标本，指导并监督画家们的工作，以确保博物图画的准确性。如今，里夫斯的博物画收藏在英国自然博物馆、皇家园艺学会、伦敦动物学会等。小麂（Muntiacus reevesi）、白冠长尾雉（Syrmaticus reevesii）的拉丁学名种加词即源自约翰·里夫斯的姓氏。另有四种爬行动物的拉丁学名种加词源自其姓氏：黑疣大壁虎（Gekko reevesii）、蜡皮蜥（Leiolepis reevesii）、草龟（Mauremys reevesii）和南滑蜥（Scincella reevesii）。
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《隐言经》(Kalimát-i-Maknúnih, کلمات مکنونه或the Hidden Words）是1857年左右巴哈欧拉，巴哈伊信仰的创立者于巴格达写就的一本散文诗风格的圣典。本书部分由阿拉伯语写成，部分由波斯语写就。
《隐言经》由一系列短的散文诗体的文字构成，71节是阿拉伯语，82节是波斯语。巴哈欧拉称，《隐言经》是取了灵性真理的基本本质，将其用简洁的语言表述出来。阿博都·巴哈，巴哈欧拉之子，告诫巴哈伊信徒，要日夜诵读隐言经，将其隐藏的智慧践行到每日的生活中去。他还说隐言经是「神圣隐秘的宝藏」，当人冥思它的内容时，「神秘之门将会开启」。
什叶派穆斯林有个传统叫「穆沙夫的法蒂玛」，讲述了法蒂玛在她的父亲，穆罕默德去世以后的事。这个传统故事有多个版本，但共有的一点是，天使吉卜利勒显现，安慰了她，并且告诉她一些事，她记录在了一本书中。根据其中一个版本，这些是预言。这本书如果有具体存在过的话，现在已经失传了，被认为在末日时，会由马赫迪带来。
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相传镇江有对夫妻一次腌制猪手时，丈夫误将做爆竹的硝当盐来使用。岂料用硝腌制的猪手，色泽红艳，很是诱人。镇江话硝肴两字同音，因硝肉不好听，就改为「肴肉」。自此香、酥、鲜、嫩的肴肉便成为了能登堂入室的淮扬名菜。
但是宋《广韵》有“肴：……凡非谷而食曰肴……胡茅切”。“肴”的形旁是肉，不带谷物的肉食叫“肴”。那么“肴”应该就是本字，不是源自“硝”。
肴肉在德国称“压制香肠”（Presswurst）、“压制头”（Presskopf）或“压制包”（Presssack），主要用猪头肉、猪肉和猪心等做成。各地主料与香料各不相同。多配洋葱及酸黄瓜作为凉菜，也可佐煎马铃薯（Bratkartoffel）。
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