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《圣经》中与“重生”相关的术语包括新的出生、复活、新生活、新造、心灵的更新、向罪死和向义活、从黑暗转入光中等。
在当代，“重生”一词与自1960年代后期以来从美国开始，后来遍及世界各地的福音复兴运动有着广泛的联系。“重生”被用来指一种激烈转变的经历，日益成为一个术语，用来识别虔诚的信徒。
1976年，水门事件的同谋者科尔森的书《重生》获得了国际上的注意。他被时代杂志评为“美国最具影响力的25位福音派之一。”。这个词由于这一年的总统候选人吉米·卡特将自己形容为“重生”而更加普及，特别是在花花公子杂志第一次采访美国总统候选人时。现代音乐家小理查德彭尼曼，、鲍勃·迪伦,、戴夫·马斯泰恩、约翰尼·卡什、奇里夫·李察，都是对现代文化产生了影响的重生的艺术家，其他还有摔跤明星尚恩·麦可、克里斯·杰利可、杰西麦卡尼，也被提及是重生的。前任阿拉巴马州州长和美国总统候选人乔治·华莱士在1970年代末经历了重生，他也为自己早些时候的种族隔离观点表示道歉。
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后来，巴哈欧拉的儿子和继承人阿博都巴哈，在他的《遗嘱》中阐释了世界正义院的功能、构成和选举方法。他写到世界正义院将会处于巴哈欧拉的保护之下，将会免于谬误，信徒有服从世界正义院的义务。阿博都-巴哈首次使用“世界正义院”，使最高机构区分于各个社区的地方“正义院”以及第二级的“正义院”（现在的巴哈伊国家灵体会）。他指出世界正义院可以通过多数票的方式决策，但一致的决策更可取，它将由第二级的正义院选举产生。他确认了巴哈欧拉的如下声明——世界正义院成员限于男性，他说这一决策背后的原因会在将来显明。
现在世界正义院的所有成员，之前都有在国际研习中心服务的经历。他们是：
* Payman Mohajer（2005）
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