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更新于 2026-10-18

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“圣洛”一名出现于中世纪,来源于基督教圣人Laud de Coutances,其中“Laud”后来逐渐变成“Lô”。

圣洛历史上为Unelles的活动范围,后成为罗马帝国的一部分。中世纪时,维京人占领此地,成为诺曼底公国的一部分。诺曼征服英格兰时期,亨利一世获得了圣洛,并加强军事防御,新建了城墙。腓力二世收复诺曼底后,圣洛的制革和纺织业得到发展,成为诺曼底的第三大城市,仅次于鲁昂和卡昂。法国文学奖让·弗鲁瓦萨尔曾将圣洛描述为“诺曼底地区一座极其富饶的城市”。法国大革命后,圣洛于1796年成为芒什省的首府,拿破仑曾在圣洛建立了国立马场。工业革命时期,由于当地保守派的反对,连接巴黎和瑟堡的铁路未能从圣洛通过,加之同一时期航海业的发展,造成圣洛的工业水平长期落后于其它地区,人口数量也开始下降。第二次世界大战末期,联军为围剿纳粹,对圣洛进行了猛烈的轰炸,造成其市区97%的建筑物被毁,被称为“废墟之都”,芒什省政府也于1944至1953年间临时迁至库唐斯。圣洛的战后重建工作一直持续到了20世纪60年代初。1964年,两个相邻的市镇:Sainte-Croix-de-Saint-Lô和Saint-Thomas-de-Saint-Lô合并入圣洛的市镇范围。

圣洛位于法国西北部,诺曼底大区西部和芒什省中部,距离首都巴黎大约270公里,距离大区首府鲁昂大约195公里。与圣洛接壤的市镇包括:P47。

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直到1841年,他被普鲁士国王召回柏林,接替了黑格尔去世后留下的哲学教席。他试图遏制流行的黑格尔哲学浪潮,但没有成功,于1854年前往瑞士的途中不幸去世。谢林生前就已经感觉到自己的名声和思想将会处于黑格尔的威胁和影响力之下,在他去世后的百年间,和黑格尔相比,他的知音寥寥无几。但他获得了海德格尔的至高评价,称他为德国唯心主义的顶峰,而不是黑格尔。

谢林在哲学史上有着无可争辩的重要性,但他也常被认为是风格隐晦、没有条理的。就谢林本人看来,他的哲学可以分为三个时期:

* 从费希特哲学过渡到强调客观自然的重要性,也就是自然哲学

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塔坪寺石塔位于四川省重庆市渝北区(现属重庆市北碚区静观镇塔坪村),文物遗址年代判定为宋、清。1991年4月16日公布为四川省第三批省级重点文物保护单位。2000年9月7日列为第一批重庆市文物保护单位。

三宝塔在塔坪寺内。建于宋代。塔周为清代寺庙环绕,塔外群峰耸立,林木葱茏,风景秀丽。塔为石质方形七级空心楼阁式,塔外壁有仿木斗拱结构,第一级存浮雕神像5尊。以上各层檐上四角作反宇状,以金黄碧绿琉璃瓦覆盖,角下悬铃。二层以上均用彩色碎瓷镶嵌各种图案,其内容有动物、花卉等。塔内浮雕l0余尊佛及观音像,石梯贯顶,内壁用料工细。塔身各层四面开窗,可登顶远眺,顶为宝瓶。外壁各层铸道教造像数尊。塔身铭文载庙建于大宋绍兴丙寅(1146年),塔修于乾道之丁亥(1167年)。据此可知石塔的确切建造年代为宋乾道三年(1167年)。

石塔七级凌空、孤耸插霄、方形,高14.4米,底周6.2米,第一级有浮雕神像五尊,形态毕真。每级短檐均盖金黄碧绿琉璃瓦,四角微翘,级级内收。各级并书维修年代或许语。塔身用各种彩色碑瓷片镶成图案或做成立体动物、花卉等,都栩栩如生。每当朝暾初上或夕晖斜照,更是蔚然壮观。塔内浮雕17尊神像,静穆如生。上下斜式石梯,可容一人。壁上所糊石灰,用料至精,工艺亦佳,平滑坚实,光可鉴人,以手弹击,有金石声。历代游人,书壁留念之迹,至今尚存。四面均有窗牖。登上顶级临窗远眺,则有:「举头红日三宝近,放眼平原万象低」之概。塔角及塔顶悬钟,薄暮一杵钟声,千郊悠扬。「塔影悬清汉,钟声度白云」之语,描绘逼真。

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