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浙南石棚墓群分布于浙江省温州地区瑞安棋盘山、平阳龙山头及苍南桐桥，已确定的有13处，属中国商周时代（公元前17世纪～前256年）的奴隶主墓葬群。挖掘始于1993年，出土了大量的印纹硬陶罐、原始黑瓷、原始青瓷、纺轮及各种青铜礼器等商周时期陪葬物品。

一类石棚较高大，四面各立高1米左右的支石，上盖巨形整石，长宽数米，厚约0.5米。二类石棚较低矮，巨形整石下以若干小石作为支垫。

浙南石棚墓群是中国南方唯一的石棚分布区，亦是世界文明史上巨石文化遗产的重要组成部分，对研究中国商周时期东亚大陆沿海地区社会状况具有很高的历史价值。

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这种理论也是日本工业化与经济成长基础，在江户时代后期于日本全国大流行，但到明治维新后衰退。松下幸之助也信仰这哲学。

石门心学的思想是一种把日本神道、儒教、佛教三教合一说为基盘的思想学说。这个学说的基础认为：实践道德的根本，在于天地归心。获得天地之心，就不再有私心，达至无心，这样就会行仁义。而这样就可以得到最受尊重的正直之德。

石门心学一般会在心学讲舍内演说，包括有以一般民众为演说对象的道话（どうわ）讲释，还有让心学者修业（会辅）的时间。最早的心学讲舍是明和2年（1765年）由手岛堵庵开设的五乐舍，最盛期时，全日本有超过180所心学讲舍。

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汶莱河是一条源于汶莱境内，并于南中国海汶莱湾出海的河流。汶莱的中央政府机关努尔·伊曼宫（Istana Nurul Iman）即位于汶莱河畔。除此之外亦流经汶莱的传统居住宅区域，例如水上聚落甘榜亚逸。整体来说，汶莱首都斯里巴加湾是沿著汶莱河发展的，也因此此河流是汶莱的国家命脉。

汶莱拥有悠久的水上文化历史，当汶莱皇室曾经掌控整个婆罗洲以及部分菲律宾区域时，丛林间河流的水上交通是非常重要的，也因此所有的聚落都是沿著汶莱河开发的。这些水路提供各聚落间的物资与人员传输。

汶莱公园休闲环境局在2006年开始展开汶莱河流域的环境清洁工作，总共投入390万汶莱元在整个清理工作，包含水岸聚落的家庭垃圾清理方案。

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