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伊勒沙代（El Shaddai，אל שדי），又译全能神、全能者，意译为全能的神（God Almighty），犹太教与基督教中上帝的名字。在乌加里特语或迦南语中，通常被译为埃尔（El），也就是神或上帝的意思。

伊勒（אל，El）的字根来自于西北闪语的埃尔（El），沙代（שַׁדַּי ，Shaddai）的起源则有不同说法。沙代（שַׁדַּי ，Shaddai）可能源自于阿卡德语的shadû（意思是山），在西北闪语中是一座位在幼发拉底河边圣山的名称。而阿卡德语shaddā`û或shaddû`a 意思是居住在群山之中。因此，它的原来的意思可能是伊勒，众山的神（God of the mountains）。

（shadad）意思是去征服、或去毁灭。因此沙代（שַׁדַּי ，Shaddai）也有毁灭者的意思。希伯来先知经常以此来强调神的威力。这是沙代另一个可能的字根起源。

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台湾清治末期至日治初期，十二寮地区为一街庄，称为「十二藔庄」，隶属于竹北一堡。该庄北与赤柯坪庄为邻，东与石硬仔庄为邻，东南边一小段与藤坪庄为界，南边为崁顶藔庄，西南边为铜锣圈庄，西边及西北边以峨眉溪与富兴庄为界。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于新竹厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，该庄隶属不变。1920年（大正九年），废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「十二寮」大字，隶属于新竹州竹东郡峨眉庄，大字下有「十二寮」、「十寮坑」小字名。

战后峨眉庄改制为峨眉乡，隶属于新竹县，大字亦改制为村。1950年桃、竹、苗分治，峨眉乡隶属不变。

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切斯特·亚历山大 (Chester Alexander) 的实证研究结果表明，反感的一个重要特征是它们“处于反思意识的边缘”。亚历山大得出这一结论的依据是，据报道，该研究的许多受试者从未想过自己的反感，也没有尝试分析它们或与他人讨论它们。

同情和反感会改变社会行为。尽管普遍认为反感会导致回避，但一些实证研究收集的证据表明，对物体的反感反应并没有采取任何努力来避免未来的遭遇。

在人格心理学中，反感可能与低亲和性有关。

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