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这是他的第二本的主要著作，在《新教伦理与资本主义精神》之后。韦伯专注于中国社会与西方社会和清教不同的那些方面，并且引出了一个问题，为什么资本主义并没有在中国发展。

从时间顺序来看，他专注于中国历史的早期阶段（百家争鸣，战国时期），在中国主要的思想流派（儒家，道家）发明的期间。

在此期间，他专注于中国城市的发展，中国的世袭制和官场，与中国宗教的问题，因为这些是中国的发展与欧洲的路线差异最鲜明的方面。

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原先仕于织田信长，后担任柴田胜家的与力。天正4年（1576年），信长任命胜家为北陆方面军司令官后，与胜家姪子佐久间盛政、养子柴田胜政共同征伐加贺一向一揆。期间曾经参与于犀川地区一向一揆总本山尾山御坊（金泽御坊）的总攻击等战役。

1583年，因功获得加贺能美郡千代城1万石，后转封大圣寺城主8万石。后来又与柴田胜政共同击败一揆方的得田小次郎、坪坂新五郎后，占领松山城。一揆方为夺还鸟越城、二曲城而反扑，也再度遭到家嘉击退。此后，一向一揆的势力转移到白山山麓。据「三州史」载，在平定越前一向一揆之战立有大功，时有小儿闻其名而不敢泣的传闻。

本能寺之变后，家嘉依然从属于柴田胜家。天正11年（1583年），在贱岳之战，前田利家父子进驻茂山砦牵制神明、堂木山之敌军后，家嘉进驻别所山砦守备。胜家方的佐久间盛政、柴田胜政攻下大岩山砦时，家嘉也进攻在岩崎山砦的高山右近。右近遭击退后，家嘉顺势占领岩崎山砦。胜家下令『打下大岩山砦后，尽速撤回自己的阵地』，但佐久间盛政自信援军未到，仍停留在大岩山砦休整；后来因为阵地突出，遭到秀吉一方的围攻。家嘉受命前往救援而出阵，并担任殿后军遭到秀吉军的七本枪围攻，于柴田胜政、山路正国共同退却之际，于近江柳之濑附近被福岛正则讨取。

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省道台19线又称「中央公路」，是彰化至台南永康的干道，大致以北北东—南南西走向经过本地区。由该道路向北北东可前往元长乡、省道台78线（东西向快速公路－台西古坑线）元长交流道、襃忠乡、仑背乡、二仑乡西北部等地；向南南西可前往北港镇市区、六脚乡、朴子市、义竹乡等地。

县道145号是彰化县埤头乡至嘉义县六脚乡港尾寮的道路，大致以北北东—南南西走向转东北—西南走向蜿蜒经过本地区中部略偏东地带。由该道路向北北转东北微东可前往土库镇、虎尾镇、西螺镇、埤头乡等地，向西南可前往北港镇、六脚乡的港尾寮并止于省道台19线路口。

乡道云158线是番沟至西庄的道路，其东侧端点（终点）位于本地区南部边界地带的省道台19线路口（西庄聚落南郊）。由此向西微西大致沿边界而行，出境后经乡道云168线路口可前往沟皂、番子沟（番沟），并止于县道153号转角路口。

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