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阿里斯提普斯渡过青年期后，学说分裂成不同的派别，代表为安尼斯里斯，赫格西亚斯和特奥多鲁斯，惟他们都发展成为与昔兰尼学派竞争的学说，当中许多学说是对应伊壁鸠鲁的享乐主义 。到公元前三世纪中叶，昔兰尼学派正式过时。伊壁鸠鲁主义通过提供更先进的学说成功击败了其余的竞争对手。
昔兰尼学派是享乐主义者 ，他们认为快乐是生活中至高无上，尤其是身体上的快乐，他们认为这种快乐比精神上的快乐更加强烈和令人向往。快乐是生活中唯一的美好，痛苦是唯一的邪恶。苏格拉底认为美德是人类唯一的善，但他也有限度接受了功利主义，使享乐成为道德行为的次要目标。阿里斯蒂普斯和他的追随者抓住了这一点，使享乐成为人生唯一的最终目标，否认美德具有任何内在价值。
昔兰尼学派以哲学怀疑论而闻名。他们把逻辑简化为关于真理标准的基本学说。他们认为我们可以了解即时的感官体验（例如，我现在有一种甜蜜的感觉），但这些感觉导致我们对物体的性质一无所知（例如，蜂蜜很甜），他们还否认我们可以了解他人的经历。而且他们认为所有知识都是一个人自己的直接感觉，这些感觉是纯粹的主观感觉，不论是痛苦，冷漠还是令人愉悦。这些都是根据事情属剧烈、平静还是温和。此外，它们完全是个人的，决不能客观地描述世界。 因此，感觉是知识和行为的唯一标准，故此每个人的唯一目标应该是快乐。
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牛油蛋糕为一种美国常见的蛋糕，主要成份是牛油。是美国公认的经典蛋糕之一。起源是英国的磅蛋糕，传统以等量的奶油、面粉、糖与蛋做成的浓郁油酥蛋糕。
十九世纪发粉与其他化学膨松剂的发明，让大众可以用新方法制作口感更蓬松轻盈的传统磅蛋糕，而这种转变造就了现代的牛油蛋糕。
传统用糖油拌合法制作蛋糕：奶油先与糖搅打，混入空气呈羽毛状。再慢慢加入蛋，乳化后分次加入干料和湿料。室温下应该浓郁湿润，而冷藏会使蛋糕变干硬且丧失风味，因此这种蛋糕不适合再夹入或添加其它需要冷藏的食材，例如：奶油起司糖霜和奶黄酱。
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本地区发展较早的聚落有二仑仔后壁、顶庄仔、廍仔、塘仔面、惠来厝、朝来厝、新店厝、打牛湳等，在日治期初期的官方地图上已有记载。
县道154甲线（仁和路、中山路、中和路）是西螺镇埔心至仑背的道路，大致以东北东—西南西走向到达本地区东部边界中央略偏南处，转西北西再转西南微西，至打牛湳聚落转西南西续行以至于本地区西南部边界出境。由该道路向东北东转北北东再转东北绕过二仑市区东南侧可前往社口与永定厝交界地带、社口、埔心南郊并止于县道154号大弯道路口；向西南西转西可前往罗厝中北部、仑背市区并止于县道156号路口。
县道156号（三和路）是麦寮乡至莿桐乡饶平的道路，也是云林县主要的横贯道路之一，大致以西北西—东南东走向转西向东再转西北微西—东南微东走向经过本地区南部边界外不远处。由该道路向西北西可前往仑背、麦寮等地；向东南微东可前往西螺南部、莿桐并止于县道154号路口。
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