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纳敖米（拿俄米）恳求路得和俄珥巴回到摩押地，威廉·布莱克
纳敖米拿俄米（希伯来文：נָעֳמִי，意为“我的愉悦”）是路得的婆婆，见于希伯来圣经路得记记载。后来，她对伯利恒的妇人自称玛拉（意为“苦”，路得记1:20-21）：“不要叫我拿俄米，要叫我玛拉，因为全能者使我受了大苦。”因为她的丈夫（以利米勒）和两个儿子（玛伦和基连）都死了。在路得记1:13，她对两个儿媳说“我比你们更是愁苦，因为耶和华伸手攻击我。”表明拿俄米确实是痛苦。巴里·韦伯指出，她的痛苦既有客观因素（丧亲，流离失所和贫穷），也有主观因素 - 痛苦的感觉。
拿俄米的一个儿媳路得决定追随她，而她的另一个儿媳俄珥巴选择回到摩押。路得嫁给波阿斯，他们的儿子由拿俄米养育，邻舍的妇人说“拿俄米得儿子了”（路得记4:17）。这样一来，这卷书可以看作是拿俄米的故事：格雷戈里·戈斯韦尔认为拿俄米是这卷书的中心人物。这个孩子就是俄备得，后来成为大卫的祖父，也是耶稣的先祖。路得也是古代的希伯来人应该如何照顾他们的家族成员的一个例子。
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消减杂交（Subtractive hybridization）这项技术可使对照组（驱赶子）与试验转录物组cDNA片段中仅不相同的部分得到PCR扩增。转录物相对丰度的差异就被突出显示，例如不同物种间的遗传学差异。此项技术基于：对照品与试样间杂交而形成的双链DNA（dsDNA）被移除，因此消除了cDNA或gDNA中丰度相似的部分，仅剩下差异表达或序列、转录物或基因组序列有变异的部分。
抑制消减杂交（suppression subtractive hybridization，简称为SSH）亦成功地被用于鉴定品系或物种间的DNA序列差异，包括弧菌属等多种细菌。
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诸葛元声，字味水，浙江绍兴府会稽县人，诸生，万历九年（1581年）客居临元道贺幼殊幕府，久居云南，于是纂成《滇史》一书。
《滇史》记录从远古到明神宗万历四十五年（1617年）的云南事迹。取材广泛，甚至有的内容根据演义小说写成，因此内容可取者不多。谢肇淛《滇略》《千顷堂书目》《明史·艺文志》也有著录。被《南诏野史》《滇系》《云南备征志》引用节录。万历年间有刻本，后世罕见，以传抄本行世。
1994年德宏民族出版社出版点校本，云南民族大学刘亚朝校点，为当今通行本。
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