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各地的佛教的作法仪轨各有不同，古时，中国、日本、朝鲜半岛的沙门往往读诵各宗派的经典，如《法华经》、《金刚经》、《华严经》、《弥陀经》、《金光明经》或《心经》，并回向给饿鬼，观想饿鬼受佛法僧三宝、龙天护法加持，得此冥福，食物由焦炭化为甘露，因而在无边痛苦中慰乐饱食，重点不是甚么样的经咒，而是对众生的慈悲、念诵的虔诚、冥想的力量，并虔诚相信诸佛愿力，使饿鬼脱离苦痛；密宗中有所谓烟供、药供、火供、水供等，不一而足。
而后中国佛教各派系逐渐出现了有系统的施食方法，主要依据经典有《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》，《佛说妙色陀罗尼经》，《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》等。另外《佛说盂兰盆经》也成为盂兰盆节施救饿鬼的佛事仪轨之依据。汉传佛教除了放焰口，还有放蒙山、水陆法会的传统，依据来自《蒙山施食仪文》、《水陆仪文》。有知名的「施食七如来」，即多宝如来、宝胜如来、离怖畏如来、妙色身如来、广博身如来、甘露王如来（阿弥陀如来）、世间广大威德自在光明如来。
《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》是关于阿难布施饿鬼的故事。
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波尼罗克镇区涵盖面积sqmi，境内拥有一座城镇：波尼罗克。
根据美国地质调查局的资料，此镇区拥有2座墓园：
* 波尼罗克墓园（Pawnee Rock Cemetery）
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磐安话，是磐安地区的方言。早期由东阳话、永康话、天台话、仙居话混合组成，各乡镇、各区域有明显差异。
磐安县86%的人说磐安话。磐安话有南北两种口音，南部接近永康话，北部接近东阳话。以县治安文为中心，其北属东阳口音，其南多为永康口音，安文则以东阳口音为主，永康口音也有一定势力。安文以北，包括墨林、学田、窈川、史姆、板榧、尚湖、南坑、马塘、岭口、尖山、雅庄等地，占磐安地域之大半，均说东阳口音的磐安话。特点为单字时长较长，不带有喉塞尾；语流中时长较短，带有喉塞尾。
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