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在经典电动力学中，光被看作一种电磁波，一种通过麦克斯韦方程组描述的波。射到材料上的入射光导致了单个原子极化的微小振动（若是金属材料，则是电子的振动），造成了每一个粒子都向四面八方辐射出微弱的次级波，就像一个偶极子天线。根据惠更斯－菲涅耳原理，所有这些波加起来就给出了镜面反射和折射。
对于像玻璃这样的介电质，光的电场影响了材料里的电子，这些移动的电子形成了场并变成新的辐射体。玻璃中的折射光是向前的辐射与入射光的联合。反射光是所有电子产生的向后的辐射的联合。
在金属中，没有结合能的电子被称作自由电子。当这些电子随着入射光振动时，它们的辐射的场和入射光的场之间的相位差是(180°)，所以向前的辐射终止了入射光，而向后的辐射就是反射光。
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《汉宫秋月》崇明派琵琶古曲。乐曲表现中国古代深宫之中的嫔妃宫女们，在凄凉寂静的秋夜里回忆往事，哀叹命运。全曲以哀怨、郁闷和伤感的情绪为主。
古琴曲，又名《汉宫秋》，见于《阳春堂琴谱》、《西麓堂琴统》，近现代逐渐失传。1980年代古琴家吴钊曾为此曲打谱。
* : 由此曲第1段移植成广东小曲，以高胡演奏，首见于1929年沈允升编《弦歌中西合谱》，刻划古代宫女哀怨悲愁的情绪。
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《大智度论》：「大迦叶语阿难：「从《转法轮经》至《大般涅槃》，集作四阿含：《增一阿含》、《中阿含》、《长阿含》、《相应阿含》，是名修妬路法藏。」」。
不过，说一切有部仍然有杂藏部类，只是未必与三藏等量齐观。印度发现的梵文本《俱舍论》中提到 Kṣudrakāgama 的称呼 ，引用了「为波遮利/婆拕梨（Badarī）婆罗门所说偈」，说一切有部与经量部文献也经常提及《忧陀那》等被归为杂藏的经典，显示在说一切有部与经量部中保有自己的杂藏。在1961年出版了在土耳其斯坦发现的梵语《长老偈》残叶，属于说一切有部的传统。
杂藏的内容有古有新。小部《经集》中的〈犀角经〉、〈牟尼经〉是有名的偈颂，在不同部派中都有提到，据信应该来自很古的时代；但也有部派佛教时期才编入的著作，不能一概而论。
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