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* 寿昌(1095年正月至1101年正月)::辽—辽道宗耶律洪基之年号
* 天祐民安(1090年正月至1097年十二月):西夏—夏崇宗李干顺之年号
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在首都曼谷,素坤逸路作为一个主要的商业街,就算在傍晚时段都总是交通堵塞。乍聿-玛项纳干高架高速公路(Chalerm Mahanakhon Expressway)有一个出口在「素坤逸一街」。叻猜拉披色路(Ratchadaphisek Road)与素坤逸路在阿速街(Asok)相交。
此地带有曼谷大众运输系统苏坤蔚线的高架电车服务,从慕七车站经该线与是隆线交汇的沙炎站至翁聿站(约为「素坤逸八十一街(诗里朴街)」)。曼谷地铁素坤逸站则位于与曼谷大众运输系统交汇处的阿速站。
从「素坤逸一街」至「素坤逸六十三街」都是受西欧移民欢迎的住宅区。日本移民则偏向喜欢从「阿速街」往上,尤其是「通罗街」,那里的租金稍高。「素坤逸十二街」则主要居住印度移民。
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举例来说,一般的负面词汇包含有邪恶、疾病、落后、贪心、自私、垄断等词汇。而因其他因素而成为负面词汇的则有财团、意识型态、加工等词汇,词汇本身并不一定有负面的意思,但经由历史的演进之后,财团有了贪婪的负面意义、意识型态变为专指政治上的意识型态、加工成了非天然的代名词。
此外,亦有同一事物同时拥有正面词汇和负面词汇的情形,如勇气与蛮干、自由与放纵、仁慈与姑息、蛮荒与自然等。而且有时不论观其动机、过程与结果,正、负面词汇的描述都不会是不正确的。
大部份的正面词汇多可以找到一与其相对应的负面词汇,反之亦然。原因在于同一个事物通常会有许多不同的观点,如跳下水去救人:论其动机是一种有勇气的行为;但论在过程,在现今便将其视为一蛮干的行为。又如少女晚归:较开放的观点认为其为此少女个人的自由;较保守的观点则认为此少女太放纵了。
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