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所谓药签，即记载了药物的名称、用量及适应症状的签。至于求取药签的方法，一般是由病人或病人家属．携同祀神的香烛果品，到寺庙官观求取。在燃点香烛，向神明膜拜祈祷后，再摇动签筒内盛有以竹片削成的签枝，待其中一枝签完全凸出来或落地，再须「掷筊」后，才可按签枝上刻写的号码，对取同号的药方，到药店配药。
虽然黄大仙的药签不可能医疗百病，更无可能起死回生，但是它可以安定人心，「免至徬徨号泣」，已不失为一服良方妙药。况且这些药签能广播行善积德的道德思想，也可视作善书的一种，在医药与教育俱不普及的时代，颇具时代意义和社会价值。但药签未经过正式中医诊治而开，未必适合每个人的体质，有可能因为误服不适合体质的药而影响健康。
除了药签，还有100枝的运签，由神明指示，断定运数，预卜吉凶。内容主要是七言四句，再分上、中、下级来定吉凶。签文大部份是古人的典故，也有特定某人某事，目标不明。灵签的注解版本众多，除《通行本》、《普庆本》、《手抄本》、《新解本》还有《新诠本》。
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文化层有牛骂头文化、营埔文化及番仔园文化。
当地有座人称「麻糍埔」的土丘位于丰乐公园邻向心南路侧；所谓「麻糍」是一种糕点。该地可能原为未成水田之荒埔或墓地，且有人于其上种植旱田作物，因而得此名称。
2009年台中市政府开始办理台中市第十三期市地重划区，经过地方及文史专家争取，2013年1月18日台中市文化局将重划区内的考古范围以「麻糍埔考古遗址」登录为市定考古遗址，同年10月再将周边的旧南屯溪、铁道等设施以「旧南屯溪文化景观」登录为文化景观（范围大约今永春东二路以南的永顺路至环中路五段间），2019年10月16日台中市都市计划配合「麻糍埔遗址及旧南屯溪文化景观保存」第三次变更扩大保存范围。
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第81回日剧学院赏，针对2014年4月到6月在日本播出之春季档连续剧所做出的投票与评比，本季由《BORDER》获得最优秀作品赏。
* 读者票：1.死神君；2.即使弱小也能取胜；3.花咲舞无法沉默；4.爱丽丝的复仇；5.BORDER
* 记者票：1.FIRST CLASS；2.呐喊正义；3.续‧倒数第二次恋爱 ；4.罗斯福游戏；5.BORDER
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